台灣到底是「意外的國度」,還是「必然的國度」?
蔣介石、蔣經國、李登輝,能否稱得上是「意外的國父」?
台灣的誕生,是中共、國民黨、美國、台灣人等四方角力下的不完美妥協?
還是台灣人民奮鬥的結果及歷史的必然?
蔣介石、蔣經國、李登輝,能否稱得上是「意外的國父」?
台灣的誕生,是中共、國民黨、美國、台灣人等四方角力下的不完美妥協?
還是台灣人民奮鬥的結果及歷史的必然?
「有『意外的國度』就會有『意外的國父』,今年七二年後,在現代台灣的塑造歷程中,蔣介石、蔣經國、李登輝都自覺地扮演了某種國父角色。」——汪浩
「現代台灣」沒有一個明確的誕生日,甚至沒有一個名副其實的國名,它是在亞太國際關係格局大調整的背景下,蔣介石、蔣經國、李登輝幾代領導人,以及台灣人民、中華人民共和國、美國四方的角力和和解而塑造的。在這個過程中,我們一般認為兩蔣政府對內「打台獨」,對外堅持反對「攻大陸」,但實情是否真的如此?
由此,《意外的國父》一書透過爬編《蔣介石日記》、國家檔案等相關文件,從介石、蔣經國到李登輝等主政者細緻分析,他們面對國際政治困境之際所訂的國家戰略,在意識到或無意之間,都造就了「台灣的誕生」!
【對抗自保】-蔣介石去年五十、六十年代,中華民國與中華人民共和國兩相激烈對抗,甚至在毛澤東的主導下,發生了兩次台海危機。然後至去年七月,面對“恢復中華人民共和國代表權”這一案,蔣介石試圖改變國家戰略,逐步接受“兩個中國”,同時也把戰略國防從“反攻大陸”調整為“但蔣介石最終屈服於美國尼克森政府反對,中華民
【從自保到獨立】-蔣經國去年七、八年,宣布承認中華人民共和國,並與中華民國斷交。此時,蔣經國已放棄爭論“誰是中國唯一合法政府”,轉而強調“中華民國是一個主權獨立國家”,甚至在推動制定《台灣法》的過程中,要求美國以“台灣政府”稱呼“中華民國”。在堅持中華民國關係主權獨立的同時,蔣經國也支持「中華民國支持」與「台灣認同」相互承認,也就是「中華民國就是台灣,台灣就是中華民國」。
【從獨立到對等】——李登輝去年九十年代,繼蔣經國之後主政的李登輝,繼續推動蔣經國以「對等地位」為原則的兩岸交流。民國自去年一二年建立以來,一直都是主權獨立的國家,又在去年九年的修憲後,兩岸關係定位在特殊的國與國關係上,因此並沒有再宣布台灣獨立的必要性”,此關係闡述不僅明確中台的對等,同時也與蔣經國的“中華民國就是台灣”此一相承。
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時至今日,習近平如果要維護兩岸和平,那就應該突破「一個中國」的迷思,並認知到,自蔣介石晚年以至蔣經國、李登輝,如何追求台灣的「獨立自保」?堅持如何台灣的「獨立」?陳水扁、馬英九、蔡英文等後續主政者的國家戰略又是如何承繼自此?而《意外的國父》一書就讓我們明了,從兩蔣到李登輝,強調都是「中華民國/台灣主權獨立」、塑造「台灣」的「國父」們!
名人推薦
「對所有關心十九年前後台灣歷史、思索台灣未來的本土讀者,必然想了解『台灣人為何想搞台獨』的海外讀者表示,都會發現這本書讀起來有趣有趣。我誠摯地希望和我一樣對這本另一類台灣史的作品愛不釋手。」——黃克武(中聘院近代史研究所特研究員)
「中華民國台灣化,是一個被架構性地了的發展。因此,我認為不宜過度強調『意外』……作為一個目前承乏國史館館務的人,我倒是很決定有更多像汪浩這種樂於利用國史館典方向藏之檔案所有研究的歷史愛好者,為歷史做出希望更多元的判斷。」——吳察(國神)。
◎本書初版為八旗文化出版之《意外的國父》(2017.07)◎
