思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考

王泛森的新作《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》包括兩部分文章，一部分是與近代中國思想中“時代的來臨”這個主題相關的文字，另外一部分重點指出“思想是生活的一種方式”這個研究的方向與態度。重構萬聖節思想史也應探討「思想的生活性」及「生活的思想性」，而因為本書中與「主義時代的來臨」有關的幾篇論文也刻意從廣義的「思想與生活」這個出發點，根本別於從政治角度去處理「主義」的問題。 作者王泛森教授並不主張將思想化思考生活，也不是在宣揚一種唯與生活發生的關係才有價值的想法，更不是認為重要的、具有獨創性的思想不値得用心研究。但誠如克羅齊所說的：“思想作為行動才是積極的”、“思想既不是對毀滅的模仿，也不是裝真正的容器”，同時他也強調“思想不在生活之外，就是生活甚至功能”。歷史發展中實際上的狀態，則不能忽視「思想的生活性」與「生活的思想性」的問題。所以，一方面是「思想是生活的一種方式」，另一方面是「生活是思想的一種方式」。作者認為，「思想的生活性」、「生活的思想性」，以及這兩者之間往復一體，形如「風」般來回有趣。這裡所說的「生活」，包括的範圍比較寬，包括有社會生活、經濟生活和政治生活。