中國學術編年史宋代卷

《中國學術編年史》是迄今為止學術界以編年史的形式首次對中國歷代學術發展史進行綜合性的系統梳理、還原和重建，是一部力圖站在21世紀新的學術制度高點上的全面綜合與總結以往學術成果的集成性之作，同時《編年史》的出版不僅是新世紀以來中國的學術組織，總結了這一代文化的研究。 《中國學術編年史》的出版，中國學術史的敘述，不再拘泥於中原文化的中心論、不再拘束主流主流的官學，不再拘束複雜的思想史的眼界，不再拘束近代以來幾成範式的哲學史的學術史模式。 《編年史》吸收了最新的史學方法論的成果，明確提出，華夏文化孕育於中國文化之母體，受多元民族與區域文化的滋養而走向獨立與興盛，並在不同時期呈現為不同的主流形態與轉變姿態。而中國學術同步生不息，與時進，則具備其同時兼具自我更新與吸收異質學術文化資源的雙重能力，在縱橫交匯、融合中吐因此，《編年史》開闢了從「文化—學術」、「傳統—現代」、「本土—世界」這三個維度，重新利用了中國學術史的歷史進程與演變規律，大致劃分為華夏之融合、東方之與世界之融合三個歷史融合，並在此背景下，整理了中國學術歷史史在這三個歷史中的主導形態及其與世界的關係發生了依次變化，即分別從華夏之中國到東方之中國，再到世界之中國。這完全不同於其他所有的學術史的寫作方式，是一種全新的歷史敘事語言。如此眼界，《編年史》最終得以開拓出中國學術通史的新疆域。