〇〇年代的想像力

飯圈？自戀？巨嬰？短劇？偽史？陰謀？懂王？無法遏制、所有權對抗所有人的時代情緒恐被預兆——衝擊性Mindfuck——金句（暴論？）頻率出，循環中每一位無法躺平的時代颶風————————【內容簡介】 20世紀90年代晚期的日本，人們普遍對社會性自我實現失去了信心，追求自我形象化的「自閉鎖廁所/心理主義」這幅作品。進入千禧年後，這種想像逐漸轉變為「絕斷主義/倖存核心系」模式，即人們在缺乏根基的情況下不得不選擇價值觀，並在此基礎上相互上博弈，相互廝殺。 當代日本活躍的青年評論家宇野常寬從流行文化入手，以《死亡筆記》《大逃殺》《野豬大改造》等「〇〇年代」經典影視、動畫和漫畫作品作為切入點，梳理20世紀90年代末到21世紀頭十年日本社會與文化領域所發生的核心變遷，梳理20世紀90年代末到21世紀頭十年日本社會與文化領域所發生的核心變遷，探討了這一時期的思維和亞文化的重點。宇野常寬指出，雖然有些作品已認識到「決斷主義」的局限性，但要徹底超越還需要新的思維路徑。 —————————— 【編輯推薦】⭐出道即經典！二次元婆羅門、日本宅男「嘴強王者」宇野常寬代表宇野常寬是誰？ 日本超高人氣文化評論雜誌《PLANETS》總編，文風犀利，坐擁萬千粉絲，宅男懂王，不折不扣的「人生贏家」——一炮而紅，出道即頂尖，目前十餘年， 宇野常寬成名作、日本亞文化經典《〇年代的想像力》終於正式引入。 「倖存系」「決斷主義」早都已成為評論家們津津樂道的概念，大逃亡式殺圖景在愈演愈烈的身份政治鬥爭中輪番上演。無法操縱各方、所有權對抗所有權的時代情感被本書揭曉——“誰都認為自己是受害者，是邊緣文化，因而具有正義性。” ⭐衝擊性Mindfuck——金句頻出，迭代中每無法躺平的時代難民二遊革命“有男不玩”如火如荼，很容易恢復的第二元氣氣象學化身為“神每個人都可以透過釘截鐵的「咒語」來獲得高效廉價的快感。 「一旦與他人接觸，想要一旦什麼，就必然傷害別人的同時也令自己受傷。」「只看想斬看的信息成就，只相信想要相信的角色人物，只愛想愛的角色人物，只與能分享這些人產生聯繫，形成分棲共存的島群。 「日常生活本身就是與死亡的對立，就是一種物語。」⭐ 〇〇年代的流行作品 這集結了，童年經典的門道竟然這麼深？碇兒真嗣的「自閉」能強迫夜神月的「決斷」嗎？混亂的池袋西口公園為什麼如此牽動？人心涼宮春日憂鬱的青春所在何處？少女漫畫的主角們為何始終保持年少的姿態困於樂園主題？桐谷修二如何透過被改寫的結局創造「大逃殺」的另一種可能性？ …… 《新世紀福音戰士》《死亡筆記》《大逃殺》《野豬大改造》《鋼之鍊金術師》《死亡與四葉草》濱崎步、宮藤官九郎、奈緒蘑菇、高橋留美子、大塚英志……童年經典走向了未思考過的道路：將熟悉的出境———————— 【專家推薦】 《動員遊戲／大逃殺》不僅是“〇〇年代的想像力”，也是“二〇年代的新現實”。宇野常寬嘗試以「中間共同體」回應新自由主義社會中這種普遍化了的新現實。讀這本書，不僅讓我看到日本次文化的，也讓我暢想中國社會的過去。 ——週志強，南開大學文學院教授。 儘管《〇〇年代的想像力》一書認同宏大敘事已經終結，但相對於東浩紀對禦宅族和資料庫的分析，宇野常寬強調「〇〇年代的想像力」是生存性的決斷主義的想像力。這是一種大逃殺式的想像力，不戰鬥就要想生存，林立之路的對抗已經將〇〇年代逼上了決斷。在本書中，宇野透過大量的動漫和遊戲，闡明了〇〇年代的決斷與禦宅族之間不可能的境地，想要擺脫這種境地，需要一種新的共同體的幻想。 ——藍江，南京大學哲學學院教授。 也激進的批判哲學往往只是皇后宇的空話必然廢話？野老師的這本書無疑就是一個反駁。如果你還在糾結如何將深奧的哲學思辨與鮮活而具體的日常生活結合在一起，那麼本書同樣做出了一個與藍本的散熱器。全書每一個小標題都是如此引人入勝，發人深省，不斷在提示、警示我們，無論在哪個年代，都有必要、也有可能堅持原創而獨立的思考。 ——姜宇輝，華東師範大學政治與國際關係學院教授。 這本書，讀者可能會產生的第一個疑問就是，在二〇年代為何還要閱讀《〇〇年代的想像力》？答案非常簡單，因為我們錯過了電視劇〇〇年代的問題設定……無論是遊戲《絕地求生》的流行，《魷魚遊戲》 》的風靡，還是電影《飢餓遊戲》系列捲土重來，皆表明宇野討論的“大逃殺”非但時，甚至隨新自由主義的全球勝利性而成為世界範圍的問題意識。 毫不誇張地說，我們今天依然活在〇〇年代的想像力中。 ——鄧劍，蘇州大學傳媒學院副教授