人文與社會譯叢：內在動機的道德

【編輯推薦】長期以來，大部分針對道德倫理的討論研究，都是在亞里斯多德的理論架構下展開的。而隨著功利主義和康德主義開始主導哲學舞台，亞里斯多德理論對普遍的重視已經給大多數人留下了殘疾的印象。在註意到亞里斯多德的觀點之後，當代德性倫理領域領導者之一的邁克爾·斯洛特嘗試著休謨和哈奇森的道德情感主義，促使讀者走向一條全新的進路。較之於我們所熟悉的其他道德哲學，這種基於行動者的德性倫理將變得理論性，同時也更徹底、更「純粹」。 【名人評價及推薦】斯洛特的計畫非常具有吸引力。它也很有野心，同時囊括了對政治道德和實踐理性的討論。 ——《泰晤士報文學副刊》 德性倫理學的復興經常在亞里斯多德和斯多葛之間進行不定。斯洛特的這本開拓本新書卻並非如此復興，來自哈奇森的英國式情感主義和女性期待的啟發，他極大地發展了德性倫理學的進路……一個野心勃勃的、充滿性的進路……如果這本書未能引發對德性倫理學基於行動者模式的強烈關注，那才讓人驚嘆。 ——麥可‧布雷迪，《哲學季刊》當代它德性倫理學已經有了一個明確的亞里斯多德觀點，至少到目前為止是這樣。麥可·斯洛特在書中提出了一個有趣的替代方案，一條針對德性倫理學的情感主義進路……如果你對德性倫理學感興趣並了解與其他道德理論之異同，這將是一本不可錯過的好書。 ——茱莉亞‧德賴弗，《倫理學期刊》【內容介紹】 當代大多數對德性的復興，都是朝著亞里斯多德的方向前進的。斯洛特提出，亞里斯多德的道德理論缺乏對全體人類的關切，德性倫理學需要從18世紀英國的道德情感主義中尋求靈感。透過休謨和哈奇森的理論的救助，他不僅彌補了亞里斯多德理論的缺陷，進而拓展了倫理學的疆界，進而展示了基於動機的「純」還德性理論如何有助於人類福祉和實踐理性。