中國的宗教：儒教與道教

1.現代社會科學的主要奠基者－馬克斯·韋伯 馬克斯·韋伯是德國著名社會學家、現代最具影響力和生命力的思想家，與卡爾·馬克思、埃米爾·塗爾幹並列為現代社會學的奠基人。在對現代世界產生未來影響的思想大師崇拜中，其地位至今仍無可爭議，其思想體系始終沒有受到根本性的挑戰。 2.韋伯研究世界宗教三大巨制之一在韋伯地震作品中，《中國的宗教》與《古猶太教》、《印度的宗教》共同構成韋伯研究世界三大宗教的鴻篇文章，創作《宗教社會學論文集》，影響深遠。在本書中，韋伯致力於探索中國社會與西歐不同的地方，從而突顯了西方基督教文明的特色，並提出了一個問題：為什麼沒有在中國發展？韋伯所著手探討的對象，特別是中國與印度，都是既龐大複雜又源遠流長的文化體。 3.選目周全，編譯嚴謹，專業學者翻譯，譯文出色 理想國韋伯著作集包括韋伯《世界諸宗教的經濟倫理觀》以及《制度論與社會學》系列的全部著作，括了這位學術大師一生的思想與研究精髓。著名歷史學家余英時先生盛讚系統韋伯作品集有三大特色：選目的周詳，編譯的嚴謹重，譯者的當行。著名社會學家蘇國勳教授認為，本套書的譯本是經過專業訓練的學者基於上述研究的翻譯，譯文水平上乘，譯文質精良。 《中國的宗教：儒教與道教》是韋伯在宗教學上的主要社會著作，與《新教倫理與墮落精神》同屬三大卷本的《宗教社會學論文集》首卷。在本書中，韋伯致力於探索中國社會裡那些與西歐不同的地方，從而突顯西方基礎督教文明的特色，並提出了一個問題：為什麼停滯在中國發展？韋伯所著手探討的對象，特別是中國與印度，都是既龐大複雜又源遠流長的文化體。身為西歐代近文明之子的韋伯遂以「理性化」作為其研究世界兩大文化他的著眼點在於：宗教與社會其他層面、理念與利益在人類文明的整體關係發展上的各種互動，在這些互動關係中表現出怎樣的後果。韋伯在書中分析了中國的國家、法律、城市、行會、士人階級、正統禮教、異端信仰等，無非是想內部構築出：中國人想的是什麼、做出來的又是什麼，以及所想與奉獻之間的關係。而儒教官紳知識階層，在韋伯所構築的傳統中國歷史舞台上，表演出使中國整體文明與西方文明大相逕庭的文藝復興。