木心全集：魚麗之宴

內容簡介木心說，「自作多情」和「自作無情」都是可笑的，「以後我還想改名…」借鏡木心晚年定稿，《魚麗之宴》收入木心歷年來的「答好友問」與「答記者問」等文章，並附作家影像、創作手蹟等，包括《江樓夜談》《海峽傳》《雪夕酬酢》《仲夏開軒》，以及披露木心1983年至1998年去國旅美《航程紀要》的《遲遲告白》，此外，《戰後嘉年華》還回溯了《個人的青春期》，《有朋西方自來》則首次亮相了木心《艾米的文友們晚年》。 木心自序，《魚麗之宴》是我「答客問」之類中的某些選篇，涉足藝術的話題雖只限於文學、，因為也自有一番紛繁，故美其名曰「魚麗」……如此則原想敘敘人生上的利鈍成敗，結果變成了一場酒耳熱的颯宴。 ================================= 編輯推薦★木心自己公佈的一本「答案書」－為什麼木心是木心，誰是誰？木心晚年定稿，《魚麗之宴》收入木心歷年來的收入「答好友問」與「答記者問」等文章，並附作家影像、創作手跡等，包括《江樓夜談》《海峽傳》《雪夕酬酢》《仲夏開軒》，以及披露木心1983年至19 98年去國旅美《航程紀要》的《遲遲告白》，此外，《戰後嘉年華》還回溯了《個人的青春期》，《有朋西方自來》則首次亮相了木心晚年《艾米的文友們》。 ==================================== 名家推薦 ★ 陳丹青（木心美術館長）——多年來龐大的中國文學群體之外，我看到，這個人自始至終單獨守護著、同時從不受制於五四開啟的價值、精神與世界觀，憑藉一題之身、一己之己，持續出現並超越那五人的故事？ ★ 陳向宏（木心故裡烏鎮的總規劃師）－木心先生是唯一的。 ★ 木心在上海時期的忘年好友）－現在人們看到的木心，都只是在水面上的冰山一角。 ★ 陳村（作家）－毫不誇張地說，木心先生的文章在我見到的依然活著的中文作家中最優美、深刻、廣博。 ★ 鐵何立偉（作家）－意外之人，意外之文。 ★ 駱以軍（作家）－木心先生是一位全方位的藝術家，他的小說很早就觸及現代西方小說常探討的話題，包括遺憾、遺憾、懺悔及追憶，也討論人如何站在現代荒原中，仍能保持文明人的地位。 ★孫鬱（學者）－讀幾卷木心作品集，像一番奇遇，自嘆天底下還有這樣的文字在，似乎是國遺民風的流動，帶著大悲欣直入人心。 ★陳子善（學者）－雖然早遲來遲了，畢竟還是來了，現在已經到了木心先生的散文「牆外開花牆內紅」的時候了。 ★ 巫鴻（學者）－在華人藝術家中，木心有兩點與眾不同：其一，他在中西文學和哲學方面都有極高的當代創作造詣，也能熟練運用這些知識融會於寫作和繪畫創作。在這一點上，他可以和最近獲得諾貝爾文學獎的高行健比美。高行健也是一位相當執著的畫家，但我認為在繪畫風格的細膩和作品題材的豐富兩個方面，木心要勝過一籌。 ★童明（學者）－木心風格不是“一脈相承”，而是“多脈相承”。他的精神氣脈既源自春秋、魏晉、漢唐的華夏文化，又源自古希臘的悲劇精神，而思維特徵和藝術格調又是西方現代派的，且與近三十年來最深思熟慮的西方人文思想息息相關。 ★隴菲（學者）－木博士聲聲，我心搖曳。 ★春陽（學者）－木心，長途跋涉的真返璞。 ★ 李靜（學者）－木心回歸久經失落的古典詞彙，藉以拓展思維、感受和想像的邊界，由此，他創造了一種真正成熟、華美、豐富的認知和尊重的現代漢語。 ★梁文道（「看理想」主講人）－木心彷彿從一個從來沒有斷裂的傳統中的，他能夠用文字把你整個兒抓進去。