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革命的詩性:浪漫主義的語言風暴:瓦納格姆《日常生活的革命》構境論解讀
革命的詩性:浪漫主義的語言風暴:瓦納格姆《日常生活的革命》構境論解讀
張一兵
南京大學出版社
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先鋒藝術是一個危險的職業。 ——沃爾曼創作的思想和智慧,只有與「未知、不可偶然、偶然、覺醒、失序和不可能」相遇時,才能被激活,這就是把不可能變得可能,把不可知變得可知。 ——約恩·赫伊津哈認為,能夠和「日常生活」(其特徵是無責任感)相對抗的,就是遊戲活動的臨時和自由的領域,我們也認為,需要盡力有創造有利於這一遊戲的領域自由全面發展的條件。 ——《冬宴》對藝術的超越,通往生命的自由焦點。對景觀的批判,對資產階級社會作為具體的謊言,一個顛倒的異化世界觀-消費感知的消費的批判。因為所有人都生活在這個景觀的真實和商品的消費中,在消費景觀、睡眠性、現代認知的謊言中過日子,這是「這不是撕裂,而是更撕裂」。 ——德波 本書是關於法國意識形態主義者瓦納格姆的名著《日常生活的革命》的構境論解讀。書中文本思境的複構改寫過去學術論著的灰色乾枯色調,以感性的文字和故事,重新出現了以五月風暴為起點的瓦納格姆的批判劍鋒所指的是當代衰退景觀社會中的日常生活麻木苟生現象,在自發的個人創作的妖鏡景觀之下,抖落出資產階級隱性支配人們的消費阿富汗腦漿攪拌機、小事。瓦納格姆以革命的詩意打碎定義、抽象化內在和角色遊戲的統治,真正在生活的本真意誌中重獲「生命的革」的意義。 《命》是“一本錯得有水平的書”,拾出珍珠,摧毀污泥,是本書的基本任務。本書史料人生、思想深刻、語言貧乏,且不乏批判性的危機,是學習《生命的趣味革命》的一本入門讀物。
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