動情的理性：政治哲學作為道德實踐

。在上述討論中，作者都​​強調道德原則與道德價值在政治生活中的重要角色。政治哲學是一種理性的活動，只有偏概內在的普世主義性格，才能平等地考慮所有相關者的利害。但這種理性又必然源自於「情」的鼓動，即人世間的無數歧視、歧視與道德令我們感到不忍與不甘，因而動情產生後為關注與意，從而引發了實踐的介入。 作者從平等式自由主義的學術出發與實踐意蘊出發，以西方中國世界的思想狀況為主要脈絡與背景，試圖重新釐清自由主義所認定、追求的價值。作者認為，自由主義蘊涵著一種人本主義的道德意識，由此出發，制度對其政治的價值提出了具有明確道德的要求。 《動情的理性》是近年來難得一見的思考縝密、文筆痕跡、感知深邃的力作。建立在當代西方政治哲學之上而不被所蔽，它的內容有其厚度，富於原創性。同時，它導致讀者感悟其精微運算的挑戰。 ——林殞生（美國威斯康辛大學麥迪遜研究其歷史系榮譽教授）觀念雖然無形，卻支撐著一個社會的抗生素。 《動情的理性》是一部鑄造社會之「抗生素」的力作。錢永祥老師善於在千頭萬緒中找到與政治本體的倫理承重牆，以最抽象的語言表達最深切的現實關懷。 ——劉瑜（清華大學政治系副教授）錢永祥先生這本書，是我近年來讀到的最好的中文政治哲學著作。他為自由主義做了最理性、最動情的辯護。 ——週保松（香港中文大學政治與行政學系副教授）