社區的焚毀：奧斯威辛逆轉的小說

◆ 解構主義批評代表人物、哈羅德•布魯姆「偉大的對手」J． 希利斯•米勒力作。 ◆ 以細緻讀懂卡夫卡的作品如何預示了奧斯維辛，文學如何言說、記憶種族屠殺浩劫，以及深度介入「後9•11」政治危機的世界將何去文本何從。 ◆二十世紀「社區的焚毀」湮了超過六百萬的，也泯滅了某種田園詩化的歷史意識的歡騰。在米勒筆下，文學以言活力，衝破阿多諾所立的寫詩廣場，見證策蘭曾言及不可的見證之事，並由此引導我們從記憶行動走向。 「奧斯維辛之後，甚至寫首詩，點燃的。」《共產主義的毀壞》挑戰了阿多諾有關大屠殺後的審美生產的著名的恐嚇，捍衛文學觀看極端與集體個人經歷的可能性。米勒在廣泛的文本和現實間構築起一個雅明式的異質星叢。從史蒂文斯詩歌中的社群思想到呂克·南希、德里達、德勒茲等形象詮釋發發的共產主義理論及相關論述，從卡夫卡的小說到與大屠殺相關的小說，再到莫里森的《寵兒》，​​從德國最初民主上台的國內變化到美國近年的趨勢走向，米勒辨析關於共產主義的主要觀點，細讀創作於奧斯維與之相反的小說，仔細剖析了美國令人擔憂的第三個情勢，以文學人道主義的情感決絕了社群的機制與叛逆，既為曾經的大屠殺及奴隸製做出了見證，也提醒了我們在摩利亞山上屹立不倒的我們當時肩負個人選擇的重任