存在與事件

本書自1988年首版出版以來，已成為當代哲學最重要、最有爭議的著作，同時也讓阿蘭·巴迪歐成為當今世界首屈一指的形式。 《存在與事件》是巴迪歐本身哲學藍圖最全面的論述中，他重新整理了自柏拉圖以降、法蘭克福笛兒、斯賓諾莎、萊布尼茲、黑格爾、盧梭、拉康的歐洲哲學傳統。在深度上，他的這個宏大的哲學藍圖敢於與海德格和德勒茲的藍圖相媲美。正是在書中，巴迪歐提出了「數學＝本體論」的命題，跨越重新建立本體論來確立真理、事件、主體的哲學地位，這可以說是近代哲學的全新存在的開始。在左翼思想界，巴迪歐正成為今天思想界與學術研究不可迴避的橋樑。 《存在與事件》的出版正式宣告了他充分吸收了康托爾的集合論，尤其是策梅洛－弗蘭克爾公理化定理、哥德爾的集合結構理論、科恩的力迫法和對康托爾連續性的命題的證偽等數學思想，從數學的維度來理解存有本書討論了西方哲學的關鍵人物：笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼斯、黑格爾、盧梭、海德格和拉康等，充分證明出巴迪歐是如何受益於整個柏拉圖以降下的歐洲哲學傳統；本書闡明了巴迪歐之全部哲學計劃的視野及目標，也讓我們能夠理解巴迪歐之於當代哲學的重要性。