作為人間之學的倫理學

本書是和辻哲郎的代表作，可以視為其皇皇鉅作之一《倫理學》的緒論和方法論要點。在本書中，作者首先釐清了「倫理」「人間」「間柄」「世間」「存在」等關鍵概論在此基礎上，提出「倫理」是人間共同形態的存在與根底、倫理學是「人間之學」的觀點；接著，和辻回溯了從亞里斯多德到馬克思的西方倫理學史所體現的人間觀，特別展現他對人的「共同態」（相對於近代西方個人主義之「個人態」）的關注；最後，透過與西方現象學、價值觀學的對話，並辻嘗試以價值學方法為學體系的武術開闢道路。本書被認為是日本倫理學的革新之作，其對倫理學基本概念的倫理學價值觀、對西方倫理學史及現象學、價值觀學方法的交織，都富有學術價值，是不可多得的經典。