瓜亞基印地安人編年史*

★ 比肩《憂鬱的熱帶》，打敗時間的民族誌書寫

★ 作者來自法國國寶級人類學家克洛德‧列維-史特勞斯

★ 美國當代小說大師保羅‧奧斯特翻譯書英文版並作序推薦

我相信，你根本無法喜歡這本書。

作者寫作時的嚴謹重與耐心，觀察之尖銳利，其中的幽默，思維之嚴謹與書中的悲憫——這些品質相得益彰，共同塑造了這部重要的令人難忘的著作。這是一個人經歷的真實故事，提出的都是最根本性的問題：一個人類學家是了解資訊的，多種文化之間會如何進行某種交易，人們會在各種情況下又保守秘密？

在我們刻畫這個未知的文明時代，克拉斯特的寫作帶著優秀小說家的尖銳黠。他對細節的關注不苟、極其精確；而他那種將自己的思想融匯為膽大又切論點的能力往往令人稱奇。他是那種極為少見的、毫不畏懼地採取第一人稱寫作的學者，而最終的成果不僅只是他所研究的民族的肖像，也是他本人的自畫像。

——保羅‧奧斯特

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與南美洲叢林中最後的食人部落共同生活，紀念出生、結婚、婚姻、死亡、節日、祭祀…

浸透瓜亞基人的生活與心靈，真摯發問：

人類不能放棄一切追求，告別如此不可終日，

拒絕屈服權力，也拒絕過度生產，更從容、自由、堅定的生活，擺脫外在世界的束縛？

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瓜亞基人，一群生活在巴拉圭密林中的印地安人。他們以打獵、採集為生，有自己的語言、風俗與社會制度。 16世紀起，西方殖民者和當地居民，不斷徵用、吞食他們生活的領地，他們躲避、抗爭、流亡、被「安置」……到了20世紀60年代末，這個部落的人口已不足三十。

1963年，本書作者、法國人類學家皮埃爾·克拉斯特在瓜亞基人被定居於定居點後進入了這個部落，與他們共同生活，對他們在生育、死亡、飲食、求偶、部落管理、性向支持、勞動分工等方面進行了初步的觀察和書寫。

在書中，克拉斯特直面瓜亞基人的屠殺、習俗之現狀，以及他們緩慢的衰亡。這是一本充滿人情味的民族誌書寫，情感溢滿全篇：克拉斯特於瓜亞基人一起經歷了生育、墮胎、死亡與逃亡；也是一份清單的民族志，擯放棄了一切道德偏見：亞瓜基人的吃人風俗，卡拉斯特並沒有給予止步於獵奇與覺醒，而他們最大程度的理解。

法國著名的吉爾·德勒茲這部作品，感嘆道：“這部奇妙的著作標誌著一種新型民族學的開端：它富於感性、積極於行動，又充滿政治性；是‘種族大屠殺’徹底的對立面。”