必須保衛社會

書中，米歇爾·傅柯定義了兩種形式的權力：規矩，即透過監視技術和懲罰制度對身體進行規訓；以及權力，對人口、生物和活人作用。透過分析種族戰爭的憎恨和征服的歷史敘述，傅柯勾勒出生命權力和國家之間的譜系。權力與抵抗之間的邏輯不是法理上的，而是鬥爭上的。它屬於法律的優先，而是策略的優先。因此訓誡應該對克勞塞維茨的權力言論，改為「政治是戰爭的」。