傅柯的生死愛欲

☆哲學思考與「極限體驗」的構成，生活與思想的互讀，在歐洲思想背景中理解福柯，20世紀西方思想的關鍵讀物。 ☆本書不僅是一部思想大師的傳記，更是一次關於「人如何成為其所是」的偉大的尼采式探求。 ☆北大高毅教授精修譯文，作序推薦。傅柯是當代最、最精彩、最受吸引力、最受的思想家之一。他的思想毀滅訴諸於文字，而且他一生關注都在進行的「極限體驗」中得到了體現。同樣讓我們印象、深受吸引力的，不僅是福柯優雅、發達的誘導詞行文，具有衝擊力的思想觀點，還有他深刻的獨具特作者詹姆斯·米勒憑藉其哲學背景和優秀的寫作能力，對福柯作品進行了研讀，整理並參考了大量材料，作品探訪了各種相關人物，在此基礎上，撰寫了這本優秀的，《人生記》。 ------------------------------------------孤僻怪異的少年，畢生的自殺準備，狂暴的生活偏好，山谷與車禍的神秘啟示……福柯的生活與他的思想一樣豐富、引人入勝，又充滿爭議：童年時期對同班男孩的異樣情感；大學時期屢屢嘗試自殺；初入界，對籠罩學界的大哲薩特的反對與批判；在德里達當現場批評《瘋狂與文明》時的一言不發；對政治運動曖昧不定的接近與遠離；對伊朗革命的矛盾態度；與德勒茲的學術同盟及其日後的解體……在米勒的這本書中，福柯的這些經歷，都與他的思想——對法國科學史與認識論傳統的解體……在米勒的這本書中，福柯的這些經歷，都與他的思想——對法國科學史與認識論傳統的解體……在米勒的這本書中，福柯的這些經歷，都與他的思想——對法國科學史與認識論傳統的解體……在米勒的這本書中，福柯的這些經歷，都與他的思想——對法國科學史與認識論傳統的解體……在米勒的這本書中，福柯的這些經歷，都與他的思想——對法國科學史與認識論傳統的解體……在米勒的這本書中，福柯的這些經歷，都與他的思想——對法國科學史與認識論傳統的解體……在米勒的這本書中，福柯的這些經歷與啟示，對現代社會中權力關係的揭示，對結構主義的抗拒，對死亡主題的迷戀相互思考、相互思考的心理與激情。 ——「從中存在最大收益和最大樂趣的秘訣，就是過危險的生活。」--------------------------------- 米勒先生為我們畫了一個躍動、熾熱、無畏而閃亮的心靈——誠然，它或許帶有些許自我解構的含義，而且都太人性，但它永遠不會被詬病為陳腐、平庸、無名和幼稚。 ——《紐約時報》書評米勒這本頗有爭議的書是嚴謹而繁複研究的產物……他討論了精神病、死亡和同性戀，尤其是用大規模的疫情乃至近乎情感方面的細節描述了施虐－受虐文化。 ——《新共和》這本書是對傅柯一生充滿想像力的殉難，人類三個世紀的現代性遺贈下來的和道德傳統被這本書拓廣甚至革新了。 ——《波士頓環球》詹姆斯米勒談論性與哲學、尼采與艾滋等話題的方式可能會引起一些讀者的震驚……但正是透過這些引人注目的元素，他現出一種愛欲的人生。 ——艾德蒙‧懷特（艾德蒙‧懷特） 這本驚人之作，源自思想的靈光剎力啟示；反響之大，也與討論的對象極為相稱，可以說是進入20世紀晚期西方文化的一本關鍵性讀本。 ——薩義德