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中國好人:刀爾登讀史(精)

中國好人:刀爾登讀史(精)

刀爾登

山西人民出版社

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潛意識裡,我一直認為國史讀得越多,腦子壞得越快……但讀刀爾登的文字,我卻戒備之心。 (劉瑜)刀兄的學問淵博,識見敏銳,在刀兄面前,我們未免視力面具。繆(哲)邱小剛好有超越常人的風格、風韻、風骨:聰慧、飽學、沖淡、落拓、頹唐。 (張立憲)海內中文論壇才氣第一•刀爾登作品李零、劉瑜、繆哲、胡紫微、張立憲、徐曉、孫鬱、止庵、張鳴、黃章晉受到青睞有加當網輿論率98.7%、京東網情商96%、亞馬遜輿網平均4.2 星登「忠」「姦」歷史觀背後包藏著很壞的政治觀──這種歷史敘事裡既缺乏「限制權力」的意識,也沒有「個人權利」的位置。所以潛意識裡,我一直認為國史式讀得越多,腦子壞得越快……但讀刀爾的文字,我卻沒有戒登備之心。在我有限的閱讀體驗裡,這是缺乏的公開三聚氰胺的中國歷史。若止無毒無害,裡面還加了許多的危險和智力。 ——劉瑜(學者,清華大學副教授) 刀兄的學問深博,識見敏銳,在刀兄面前,我們未免瞳。記得那一年高考,刀兄奪了卑省的魁元;唯有這經歷,成就了他“平生最大的不體面事”,人說必掩耳。蓋刀兄的性格,是羞與人爭的。這個性格,也使他在今日的瓦釜之鳴裡,自毀黃鐘,不思補充。即使有思,也懸餛飩太高;往往剛一開始,就拿心裡的尺子——我每天告誡他「那可是量莎士比亞或王國維的尺子呀,哥兒」——量自己,而每量必氣初始化。 ——繆哲(學者、譯書人) 「刀登」是邱小剛的筆名,取自遼寧省一個小鎮的地名。他還未註明名字「三七」。三七是著名的雲南白藥的主要原料。據說這兩個風馬牛不相及的筆名曾一度網路上頗紅,之後驟然不見了蹤影。這多少能說明邱氏的個性-不照常規出牌。巴拿馬他的文風:從容,收放有度,不鋪張,見好就收。且選題和角度很刁,常被以為是深刻。其實他追求的不是深刻,就是刁。 ——徐曉(《半生為人》作者)邱的故事我想起《世說新語》中的劉伶:悠悠忽忽,土木形骸。邱的存在讓我世上確實有一個人,胸有丘壑,但清淨無為,安於市井。表面上柴米瑣碎一生,其實已經參透人生的奧秘,達到了不求不朽的境界。我常常想,如果不成范蠡,就做一個邱小剛這樣的人。 ——王憐花(「漢語江湖」書係出品人)邱小剛有著超越常人的風格、風韻、風:聰慧、飽學、沖淡、落拓、頹唐。 ——風流則風流了,說他是名士,倒也未必。邱小剛好出過一本薄薄的隨筆集,前兩年供職一張幾乎不入流的小報,如今連工作都免了,除開「三七」這個網名外,恐怕東方資到中資、老資,都沒有多少人知道。 ——老六(主持《讀庫》的張立憲)摘要:《中國好人》所收文章,都屬於短小精悍,篇篇堪稱美文,且道前人不及道、所不能道。作者一向惜墨如金,文章輕易出手,常以「量莎士比亞或王國維的尺子」來要求自己,簡直內容極低、品質很高。 北大非著名才子邱小剛的第一部歷史隨筆集,共分三輯:《中國好人•中國壞人》、《世事•人情》、《以天下為狗任》;在作者的態度是,其實所謂好人也不是那麼好,所謂壞人也不是那麼壞,中國歷來的以道德殺人、忠以忠仁也不是那麼好,所謂的壞人也壓倒,以及以所謂大節竊小節的評價標準和視角認識是有問題的,「禮教自己不是殺人的,它只負責勸人甘願被殺」;作者尤其對歷史上無論是讀書的還是放羊的,都「愛以天下為狗任」的傳統抱有深刻的認識,對海瑞一類道德姦絕的人物深惡痛絕。

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