從衰退到革命：危機中的羅馬政治思想

高階法是羅馬復興後世最重要的遺產，作為西方現代政治文明的象徵與基石的憲制之一，無疑可視為其功績。施特勞曼實踐了這一點，並侵犯了這一成就，將案例史料、當今理論與歷史影響等多個內容納入其中，既論及高階法思想的起源，如習俗、權威等，也論及它的實踐，如最高權力的確定方式、財產權的保護等，也論及政治西方在高階法思想形成、當時與此後的面貌；他頗有說服力地支持了以西塞羅為代表的思想家們把羅馬共和國的衰敗歸因於「憲制危機」的觀點，並討論了疑似歷史對後世政治思想的影響。書中關於希臘羅馬政治思想的比較、對「緊急情況與超常權力」與西塞羅表達權力合法性的方式「對法的一致」等問題的闡述也具有相當的啟發性。另外，讀者學者根據書中的線索，追蹤現代社會重視的物權、債權、契約、代理或權力分立等思想的古老根源。 自二十世紀格拉古兄弟土地改革，至前一世紀秦納、蘇拉及三黨拉開權力鬥爭與內戰的大幕，羅馬先前的、由一系列法律維持的秩序被逐步打破，矛盾叢生的共和國掩蓋滑入失序。本書作者施特勞曼認為，對於歷史，以西塞羅為代表的思想家們的闡述聚焦於「法」的方面，即政治危機與高階法失落的關係：晚期原應否定實定法、規範權力規範運轉，卻在亂局中逐漸發起立場與破壞，致使共和製走向衰落。由此出發，他對羅馬高階法展開了全景式研究，並討論了這種法的性如何以有別於古希臘德治理想的進路對早期現代政治產生深刻影響。