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不知歸主:茨威格的流亡人生

不知歸主:茨威格的流亡人生

[美]喬治·普羅尼克

生活.讀書.新知三聯書店

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本書聚焦在茨威格晚年的流亡歲月,透過茨威格與家人、友人的往來書信和關於他的恐慌傳記、等一手資料,紀念他的生活文章日常、精神脈絡和邏輯行為,著眼於他喪失故土、母語、文化記憶、朋友、書籍和希望,陌生的世界在他眼中表達了循切,並在此試圖循關切,並在此之後試圖對這位著名作家的探索,這位著名作家的動機,並在此之後試圖對這位著名的作家進行追求在最後的流亡歲月中,身為世界公民的茨威格愈來愈找不到精神的棲息地,肉體和靈魂的雙重流亡使他全身疲憊。故土不可歸,英國──甚至作為他心靈文化藝術殿堂​​的歐羅巴大陸亦然。美國不是處,巴西雖然有時讓他彷若「身處家鄉」也終歸他不是想要回歸的昨日的世界。 「我們在任何國家都將無家可歸,我們沒有了現在,也沒有未來。」人間世,荒山明月都有歸屬,而他,探索世界,卻不知歸來。 ——2014年美國國家猶太圖書獎傳記類獲獎作品 2014年前言評論INDIEFAB年度圖書獎傳記類指定60歲生日前,茨威格完成了《昨日的世界》的重寫,獲得了一段舒適平淡的時光。前幾年裡,他經歷了故國覆亡,並在深陷的流亡中發現自己已然喪失了母語和文化的借鑒。故土不可歸,英國——甚至他心裡文化藝術殿堂​​的歐羅巴大陸亦然;美國不是歸處,巴西雖然有時讓他彷若“在家鄉”,也終歸不是他想要回歸的昔日的世界。遊歷了這麼多國家和城市,肉體和靈魂的雙重流亡令他越發找不到家鄉、全身疲憊,「我們在任何國家都將無家可歸,我們沒有了現在,也沒有未來」。 1942年2月22日,茨威格和妻子洛特在巴西彼得羅波利斯自殺。 “我們的世界已經被摧毀”,他曾說,而這大概是他昨天想到的回到世界的唯一方法。

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