異鄉人之地：清帝國在新疆的教化工程

 
「《異鄉人之地》是一部建立在豐富的史料及精彩分析的傑出著作之上，書中充滿了令人難忘的細節描述，故事內容鮮為人知的歷史人物。」－梅爾清，《托馬斯的亡魂：太平天國戰爭的暴力、失序與死亡》作者
 
本書作者透過多語言史料的相互映照，闡釋湘軍集團所阻的教化工程背後的思想淵源及政治脈絡，並透過檔案記錄中的漢人士兵、突厥穆斯林及回平民跡，近代新疆社會的真實圖像。
 
《異鄉人之地：清帝國在新疆的教化工程》描述十九世紀末晚清時期，中國本地湘軍集團重新征服了新疆地區，並嘗試以儒家社會的理想來改造這個「異鄉人之地」，將穆斯林教化為漢人。然而，這樣的教化工程卻對當地人民的身分認同產生了深遠的影響──包括隔閡、不平等和暴力，最終推動「東突厥斯坦」在地民族意識的形成。
 
首先，本書跳出傳統官方敘述，透過漢人士兵、突厥穆斯林及婦女的平民視角，真實呈現近代新疆的社會生活形象，涵蓋了婚姻、家庭以及宗教習俗的層面。本書指出，語言與文化的隔閡，非宗教，是族群衝突的核心原因。雖然官方政府「穿透通事」這樣的翻譯官僚，試圖進行全球化與融合，但轉譯的結果往往造就了更激烈的深層融合，而非平順的過程。
 
再者，本書深入整理左宗棠為湘軍集團網絡之首，並結合官方文書及雜史記錄，呈現湘軍集團與清帝國中央之間錯綜複雜的政治互動，如何影響晚清新疆社會的發展變化。而湘軍集團的行動背後，再者，本書進一步分析湘軍的統治理念，揭示湘軍在新疆實踐經世思想的過程中，以儒家為核心的同化政策如何逐步轉向殖民主義的方向。
 
本書最大特點，在於採取新清史觀點與歷史人類學的方法，將湘軍集團的教化工程與同時代歐洲殖民主義的「文明使命」進行。比較這樣的比較不僅打破了過往以帝國讀者為出發點的歷史敘述基調，也從邊陲的角度出發，重新審視中國歷史中隱而不突出的邊緣與核心關係。這樣的視角使能夠深入理解新疆歷史的核心變化，同時也重新勾勒了中國歷史的近代脈絡。
 
本書指出，儘管許多學者都試圖分析當代新疆衝突的主義民族訴求，但這種身分認同的過程非常複雜，所涉及的不僅是民族主義，還包括階級和宗教因素。湘軍的教化工程造成新的社會結構和話語，並倡導穆斯林社群開始表達自己的身分認同，帶來穆斯林社群反抗統治者的影響。晚清新疆社會的認同變遷，為解釋當代新疆的當前處境至關重要。
 
書籍特色
 
一場身分認同的巨變！十九世紀末，重新征服新疆的大清帝國，嘗試以儒家理想改變穆斯林社會。本書揭示儒家及伊斯蘭文明衝突所帶來的深遠影響，由暴力及規訓而引發的社會分裂、不平等，直到今天仍然持續作用中。
 
儒家教化工程與突厥穆斯林：中亞的穆斯林社區，自元代以來信奉伊斯蘭教、使用突厥語言。然而，由儒家知識分子主導的改造計劃，嘗試改變穆斯林社會，導致當地產生文化衝突、社會不平等及日常暴力。
 
身體分認同的轉變：歷經晚清同化時期的穆斯林，在抵抗外來加的認同與重新定義自我認同的過程中，逐漸建立起共同血統的神話，並成為日後突厥斯坦獨立運動的起點。
 
當代衝突的起源：《異鄉人之地》不僅反映了近代新疆社會的關鍵變化，更詮釋了族群衝突的核心並非宗教或道德觀念的不同，而是帝國與邊陲的統治及暴力問題，這對於理解當代新疆的現況至關重要。