朝鮮彌賽亞金日成與北韓個人崇拜的基督教根源

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一部關於北韓的劃時代歷史著作，透過金氏王朝的崛起及其與美國基督教令人驚訝的關係來闡述——對隱士王國的精彩而深刻的描述 • 《外交政策》2026 年最受期待書籍

「個人崇拜如何形成？當領導人將政治與信仰結合，要求巨大的犧牲時會發生什麼？鄭強（Jonathan Cheng）的宏大故事提出了遠超出北韓的問題。這部令人大開眼界的歷史，解讀了 21 世紀全球政治的一個決定性模式。」——普立茲獎得主、美國國家圖書獎獲獎作品《尋路中國：從貧乏到崛起，中國的企業家、異議份子、夢想家和勞動者》作者歐逸文（Evan Osnos）

近八十年來，北韓一直特立獨行，擺脫了蘇聯和中國的支持，成為世界上最神秘的國家——一個由獨裁王朝統治的核武國家。支撐這個國家的是一種比史達林或毛澤東所建立的更充滿宗教色彩的個人崇拜——這種崇拜的根源可以追溯到美國南北戰爭後的基督教熱潮。

鄭強（Jonathan Cheng），《華爾街日報》中國分社社長兼前韓國分社社長，帶我們深入平壤，這座城市曾經深受基督教影響，被稱為「東方耶路撒冷」。鄭強向我們介紹了山姆·莫菲特（Samuel Moffett），一位來自印第安納州麥迪遜的長老會傳教士，他在 19 世紀末前往平壤，建立了一個引人注目的追隨者群體——其中包括如今統治著世界上對基督教信仰最殘酷迫害者之一的金氏家族。

這個故事的核心是北韓的創始人金日成，他是一位虔誠基督徒的兒子，也是「金日成主義」意識形態的創立者。這是一種偶像崇拜，將他以及他的繼任兒子和孫子提升到基督般的地位，從他出生的簡陋馬槽，到這位受人尊敬的領導人曾經坐過的地鐵座位，都被封存起來，彷彿是宗教聖物。

藉助書信、日記以及從未被挖掘出的檔案資料，這些資料修正並經常與金日成眾多歌功頌德者所宣揚的光榮歷史記載相矛盾，《朝鮮彌賽亞》講述了一個籠罩在虛構中的國家的真實故事。