季風人文講壇 JF SALON
Monsoon Humanities Forum April 2026 Event
JF Salon 2026年4月活動公告
四月的季風書園，把目光投向「影像」與「記憶」。 從華南水域的歷史變遷，到個體身體經驗的紀錄；雞是如何跨越宗教儀式、貿易網絡與帝國擴張，串聯起東西方的文化與經濟；從地下歷史書寫，到被封存與被刪除的影像，本月的節目橫跨紀錄片、文學與歷史，試圖連接歷史與當下，我們依靠什麼來理解世界？
本月特別策劃的「中國民間檔案館紀錄片展映」，呈現1980至90年代中國新紀錄運動的珍稀影像。這些作品多數曾被禁止、未公開或極少流通，是對一段劇烈轉型時期最直接、最未經修飾的見證。
4月3日，週五，下午6:00–8:00｜雙語（普通話與英語）
《灣區變形記》
《灣區變形記》基於長達四十年的田野調查，追溯了華南珠江三角洲從水上社會向現代都市景觀的轉變。透過歷史影像和民族誌敘事，影片探討了地方社區如何在國家權力、土地改革和全球經濟力量的影響下被重塑。這不僅是一部區域歷史，更是對中國如何進入現代化進程的深刻反思。
基於長達四十年的田野調查，《灣區變形記》以珠江三角洲為核心，講述一個關於水域社會如何逐步轉變為現代城市空間的歷史。從明清時期的水上生活，到當代高速城市化進程，影片以影像與人類學敘事交織，呈現出地方社會在國家與全球資本力量之間的重塑與掙扎。
這不僅是一部區域史紀錄，更是一個關於「如何成為現代」的中國故事。
講者介紹
蕭鳳霞 (Helen F. Siu)，耶魯大學人類學教授，曾任東亞研究委員會主席。她的教學興趣包括政治人類學、歷史人類學、城市和全球文化變革。她長期在華南地區進行田野調查，探索農業變革與商業、社會主義國家的本質，以及身份的重塑。近年來，她研究中國的城鄉交界、亞洲內部連結、中非交流，以及香港的流行音樂和新的政治空間。
Helen F. Siu（蕭鳳霞），耶魯大學人類學教授，曾任東亞研究委員會主席。她長期從事華南地區田野研究，關注農業轉型、商業網絡、社會主義國家形態與身份重構等議題。近年研究延伸至中國的城鄉交界、跨亞洲連結、中非互動，以及香港的流行文化與新興政治空間。
主持人何丹麗 (Denise Y. Ho) 是喬治城大學外交學院的歷史學家，教授現代中國歷史。她著有《Curating Revolution》，並合編《Material Contradictions in Mao's China》。她目前正在完成一部名為《The Nation's Gate: A Cross-Border History of Hong Kong and China》的手稿。
喬治城大學外交學院歷史學者，研究現代中國歷史與文化政治。著有《Curating Revolution》，並合編《Material Contradictions in Mao's China》。目前正撰寫新書《The Nation’s Gate》，探討香港與中國之間的跨境歷史。
4月9日，週四，下午6:00–7:30｜英語
雞為何橫越全球？
雞可能是世界上最常見的鳥類，但牠的故事卻非比尋常。Andrew Lawler 追溯了牠在東南亞的起源，並追隨牠跨越各大洲、宗教和帝國的旅程。在此過程中，他揭示了這個看似不起眼的動物如何成為全球貿易、文化和文明的核心。
雞，是世界上最普通的動物之一。但正如著名記者和作家Andrew Lawler所展示的，它同時也是一個深刻塑造人類文明的物種。從中國南方與東南亞的馴化起源，到跨越宗教儀式、貿易網絡與帝國擴張，雞的歷史其實是一部全球史。這場講座將帶領我們重新理解一個被忽略的主角，以及它如何串聯起東西方的文化與經濟。
講者介紹
Andrew Lawler 是一位記者兼作家，曾撰寫數十個國家的歷史、科學、宗教和政治議題。Andrew 的作品曾刊登於《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《大西洋月刊》、《國家地理雜誌》、《史密森尼雜誌》以及許多其他刊物。Andrew 曾多次獲得新聞獎項，其作品也曾多次入選《最佳科學與自然寫作》。
Andrew Lawler，資深記者與作家，長期關注歷史、科學、宗教與政治議題，足跡遍及全球多個國家。其作品發表於《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《大西洋》、《國家地理》與《Smithsonian》等媒體。 他同時擔任《Science》特約撰稿人、《Archaeology》特約編輯，並為國家地理探險家與普立茲中心資助作者。Lawler 曾多次獲得新聞與寫作獎項，其作品亦入選 Best of Science and Nature Writing.
4月12日，週日，下午6:00 – 8:00｜紀錄片放映與與伊藤詩織的問答環節 
黑箱日記
《黑箱日記》是伊藤詩織一部極具個人色彩的紀錄片，記錄了她自己對性侵犯的調查。影片以第一人稱視角拍攝，捕捉了她在面對強烈公眾反彈時追尋正義的過程。這不僅是一個個人故事，更是對沉默體系以及發聲所需勇氣的反思。
這是一部來自當事人的影像紀錄。Shiori Ito 以第一人稱拍攝，記錄自己對性侵案件的調查與追索過程。在日本社會的壓力與輿論反彈之中，她的個人經歷成為一場更大社會運動的引爆點。本片不僅是對創傷的記錄，也是對制度、媒體與沉默文化的深刻提問。
講者介紹
伊藤詩織 (Shiori Ito) 是一位獲得奧斯卡和英國電影學院獎提名的紀錄片導演、記者和作家，也是 Hanashi Films 的聯合創辦人，專注於性別基礎的人權議題。她曾於2020年被《時代》雜誌評為全球100位最具影響力人物之一。
Shiori Ito 是紀錄片導演、記者與作家，其作品聚焦性別與人權議題。她曾被《TIME》評為全球最具影響力人物之一。
中國非官方檔案紀錄片放映
1988-1994：中國『新紀錄運動』影片展映
結構。浪潮。青年。電影：四部珍稀紀錄片放映 (1988–1994)
這項與中國非官方檔案合作的特別計畫，將呈現中國新紀錄片運動（1988–1994）中的四部標誌性作品。這些電影許多鮮少公開——甚至從未公開——放映。它們共同呈現了一個轉型社會的未經濾鏡的肖像，捕捉了城市生活、青年、環境危機和歷史斷裂。這些作品不僅是電影實驗，更是官方敘事之外重要的歷史紀錄。其中許多電影是首次公開放映。它們共同構成了一個關於中國近期歷史的珍貴檔案——緊迫、脆弱且充滿人性的。
季風書園與中國民間檔案館聯合呈現四部中國新紀錄運動的重要作品（1988–1994）。
這些影像誕生於一個劇烈動盪的歷史時刻，記錄了城市、青年、環境與國家之間的張力。它們既是影像實驗，也是歷史證詞——在官方敘事之外，保留了另一種觀看中國的方式。
活動詳情
第一天：4月20日，下午1點 – 9點半，開幕致詞
下午1:00-1:20，Sam Maclean（費正清中國研究中心）開幕致詞
下午1:20-5:00，《天安門》 (第1–4部分，213分鐘) [1991，史踐 & 陳玨]
下午6:00-9:30，《天安門》 (第5–8部分，206分鐘) [1991，史踐 & 陳玨]
《天安門》（1988–1991）這部由中國電視台委託製作卻最終被禁播的宏大城市交響曲。這部長達數小時的影像史詩，試圖從城市日常與公共空間出發，重建一個時代的精神結構。影片最初由官方委託製作，最終卻未能公開播出。
第二天：4月21日，下午6點 – 9點20分
《工讀生》 (第1 & 2部分，71分鐘) [1994，王子君 & 王嵐]
《工讀生》 (第3 & 4部分，79分鐘) [1994，王子君 & 王嵐]
《工讀生》（1991–1994）一部開創性的生態電影，卻未能通過審查。透過對「問題青年」教育機構的觀察，本片呈現制度與個體之間的複雜關係，也揭示了被忽略的社會邊緣群體。
第三天：4月22日 (地球日)，下午6點 – 9點半，Ian Johnson 閉幕致詞
《只有一個地球》 (1990)，先鋒生態論文電影。
《我畢業了》 (1992) 是對國家經營的青少年管教和棄兒機構的敏感描繪，該片為北京電視台製作但從未播出；以及獨立製作的原始加長版，其中包含了對1989年六四事件後離開北京校園的最後一批畢業生進行的坦誠訪談。
前者是早期環境紀錄影像的實驗性嘗試，後者則透過學生訪談，捕捉一代人在歷史斷裂中的迷惘與選擇。
4月22日，週二，下午4:00–5:30｜英語與雙語問答
建檔中國草根歷史學家：習近平時代的記憶之戰
冷戰期間，蘇聯陣營的公共知識分子在西方家喻戶曉——索忍尼辛、哈維爾、昆德拉、福爾曼。而今天的中國作家和電影製作人卻不是這樣。為什麼？在他的2023年著作《星火：中國地下歷史學家及其未來之戰》中，普立茲獎得主伊恩·約翰遜向我們介紹了這些中國思想家。同年，他創立了「中國地下檔案」計畫，以系統、非黨派的方式，為中國和非中國讀者提供他們的作品。在這次講座中，約翰遜將講述《星火》的寫作過程、他創立這個檔案的原因，以及它如何演變成一個擁有自己每週通訊的廣受歡迎的出版物。
在一個高度控制歷史敘事的時代，仍然有人選擇記錄。從地下刊物到個人檔案，這些民間歷史書寫者試圖保存那些不被允許存在的記憶。Ian Johnson 在其著作《Sparks》中，帶領讀者進入這個隱秘卻持續擴展的網絡——一群分散各地的作者、編輯與研究者，以極其有限的資源，對抗遺忘與審查。
這場對談將討論中國民間歷史書寫的現狀與困境，以及「檔案」在當代中國為何成為一種具有政治意義的行動。當官方敘事佔據主導位置時，個體如何保存另一種歷史？這些努力，又如何影響我們理解當下與未來？
講者介紹
伊恩·約翰遜 (Ian Johnson) 是一位普立茲獎得主，目前在柏林工作，從事寫作和研究。他是「中國非官方檔案」的創辦人，該計畫致力於保存中國境內被禁或被壓制的地下寫作、地下出版物和紀錄片材料。他的著作《星火：中國地下歷史學家及其未來之戰》探討了獨立歷史學家如何挑戰官方敘事並讓另類歷史得以延續。
4月28日，週二，下午6:00–7:30｜中文
記憶博物館：非母語的記憶寫作
從當下延伸到想像的未來，林M的首部作品集探討了遷徙、記憶和跨文化生活。她的故事跟隨著人物在流離失所、種族和歸屬感中掙扎——在不確定性中尋找美好的時刻。從被記憶困擾的反烏托邦童年，到偶然相遇塑造的移民生活，再到藝術家面對審查和身份認同，《記憶博物館》揭示了一個具有情感深度和政治想像力的新聲音。
當一個人開始用非母語寫作，記憶是否仍然完整？還是會在語言轉換中發生變形與重組？《The Memory Museum》以細膩而富有想像力的敘事，描寫在移民經驗與文化錯位之中，個體如何重新理解自身與世界的關係。這場對談將圍繞第二語言寫作、文化翻譯與身份建構展開，討論語言如何同時成為限制與可能。在跨文化語境之中，我們如何書寫自身？又如何保存那些難以被翻譯的經驗與情感？
講者與主持人介紹
林M 是一位居住在美國的華裔作家和翻譯家。她以英語作為第二語言寫作，其作品探索了遷徙、記憶和語言政治。她的首部作品集《記憶博物館》因其形式創新和情感深度而廣受認可。
陳采薇 (Caiwei Chen) 是一位屢獲殊榮的記者和口述歷史學者，居住在紐約。她撰寫科技、文化和中國社會相關的文章，目前在《麻省理工科技評論》工作。她的作品經常涉及敘事、記憶和數位生活等問題。
4月29日，週三，下午6:00–7:30｜英語
朝鮮彌賽亞：金日成與北韓個人崇拜的基督教根源
聽《華爾街日報》中國分社社長兼前韓國分社社長 Jonathan Cheng 討論他的最新著作《朝鮮彌賽亞》，這是一部里程碑式的北韓歷史，透過金氏王朝的崛起及其與美國基督教令人驚訝的聯繫來敘述。該書取材於信件、日記和從未出土的檔案材料，這些材料緩和並常常與金日成眾多聖人傳記作者所宣揚的輝煌歷史記載相矛盾。《朝鮮彌賽亞》講述了一個被虛構故事籠罩的國家的真實故事。《一無所有：北韓普通人的生活》作者 Barbara Demick 讚譽：「《朝鮮彌賽亞》充滿挑釁性且引人入勝，為北韓投下了新的光芒。」
北韓的政治體制，長期被視為封閉且難以理解。但在《Korean Messiah》中，Jonathan Cheng 提出一個出人意料的視角：這一體制的形成，與早期朝鮮半島的基督教傳統之間，存在著深刻的歷史連結。
透過書信、日記與罕見檔案材料，本書重建了金日成崛起的歷史過程，並揭示其個人崇拜體系如何借鑒宗教語言與象徵。這場對談將帶我們重新思考政治神話如何被建構，以及歷史如何被不斷改寫與再生產。
講者介紹
Jonathan Cheng 是《華爾街日報》中國分社社長，曾任韓國分社社長。他曾廣泛報導東亞地區的政治與社會議題，包括多次前往北韓採訪。《朝鮮彌賽亞》是他的第一本書。
April 30, Thursday, 6:00–7:30 PM｜In English
在中國閱讀莎士比亞、歐威爾和馬克吐溫
莎士比亞、馬克吐溫與歐威爾，為我們提供了關於權力、荒謬與人性的經典圖景。但當這些文本進入中國語境時，它們如何被理解？又如何被用來回應具體的歷史與政治現實？
本場對談將探討這些經典作品在中國的接受史，從知識分子閱讀到公共文化再詮釋，呈現一種跨文化思想交流的軌跡。在全球語境日益緊張的當下，這樣的閱讀與對話，或許比以往任何時候都更為重要。
About the Speakers
Jeffrey Wasserstrom is Chancellor’s Professor of History at the University of California, Irvine. His research focuses on modern Chinese history, social movements, and global intellectual exchange. He is the author of numerous influential books, including Vigil: Hong Kong on the Brink.
Nan Z. Da is Associate Professor of English at Johns Hopkins University. A scholar of comparative literature and critical theory, her work explores Sino-U.S. literary encounters and the intersections of aesthetics, politics, and history. Her recent book The Chinese Tragedy of King Lear examines Maoism through Shakespearean analysis.
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