木心全集: 木心谈木心--《文学回忆录》补遗*

在历时五年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳求，于1993年年3月7日至9月11日，以九堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。2013年初，借鉴这五本听课笔记，《文学回忆》由于当时的顾虑，陈丹青没有收入九堂课的相关内容。近经商酌，为读者考虑，仍以他的笔记为借鉴，编成《木心谈木心》一书，是为《文学回忆录》补遗。

听课学生陈丹青说，回到八十年代，一份“课业”不是听讲世界文学史，而是众人撺掇木心聊他自己的文章——这是要先向读者告白的实情。1993年，文学史讲席进入第四个年头，话题逐渐进入所谓现代文学。其时众人与老师混得忒熟了，不知怎样程度，旧话重提，我们又要他谈谈自己的写作、自己的文章。3个月间，木心终于同意了，拟定前半堂课仍讲现代文学，后半堂课，则由大家选一篇他的道作品，听他夫子自言。

木心极郑重言，“当没有人理解你的时候，你自己不要出来讲。”陈丹青说，什么叫“私房话”呢，这就是私房话。全本《文学回忆录》的真正价值，就在“私房”他言及古今妙人，倒将自己讲出来，而逐句谈论自家的作品（《木心谈木心》），却是在言说何谓文学、何谓文章、何谓用字与用词。啊，爱写作的人，哪里找这等真货？眼下，隐然而欠雏形的木心研究，似在萌动。《木心谈木心》面世，应是大可寻味的文本，赏鉴木心而有待申说的作者，要注意他所谓“精灵”的自况、所谓“步虚”的自供吗——承老头子看得起我们，提前交了底，以世故论，诚哉所言人：这是文学法庭再紧张的→问也难求得的自白啊。

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