妥协社会：今日之痛*

如今，随处可见一种疼痛恐惧症，一种普遍的对疼痛的恐惧。人们对疼痛的忍耐度正在迅速下降。疼痛恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有的疼痛情况之不及，甚至连爱情的疼痛也渐渐变得怀疑起来。恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和舆论之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域，失去一切生机与活力。

忏悔社会与功绩社会相伴而生。痛苦被剥夺虚弱的象征，它是要被感知或优化的东西，无法与功绩和谐共存。行为的侵犯性在“能”所支配的主动性社会中没有立足之地。如今，痛苦被揭露了所有表达的机会，它被判沉默。

新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是人群能带来更高效能的积极情感之总和，它对优化逻辑避之不及，不可用性是其特征。幸福中含有否定性，真正的幸福格局可能是完美无缺的。使幸福蕴藏于被物化的渴望是痛苦。痛苦承载着幸福，使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。

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韩炳哲作品（第二辑）

《山寨：中国式解构》（2023年1月出版）

山寨。中国解构。

《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版）

超文化。文化与全球化。

《忏悔社会：今日之痛》（2023年1月出版）

姑息治疗协会。施默茨·赫特。

《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版）

阿布韦森。 《Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens》。

《禅宗哲学》（2023年3月即将出版）

禅宗哲学。

《什么是权力》（2023年3月即将出版）

这就是权力吗？

《仪式的消失：随即的世界》（2023年3月即将出版）

Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart。

《陷入与死亡驱动力》（2023年5月即将出版）

资本主义与毁灭。

《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版）

Lob der Erde。 《Eine Reise》在花园里。

《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版）

Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit。

《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版）

时代的杜夫特。 《Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens》。

【编辑推荐】

（1）韩炳哲学大力支持“德国哲学界的核心新星”。他回归哲学的人文传统和批判传统，在学院化的哲学研究之外，独辟写作新境界，在数字媒体时代照察社会情态和人类心灵，被称为“互联网时代的精神分析师”“大数据时代的哲学批判指南”。

（2）兼具韩国人的浪漫风景和德国哲学传统的理性精神。韩炳哲对当代社会的洞察深刻，剖判犀利，而其内在的精神诉求却是沉静思的、美学意义的生命，具有“东方哲人的细腻与韵味”的存在。

（3）哲学小品式的文字风格，长于思辨，竹胜于言传。韩炳哲的作品简洁、明快，“充满灵性，锋芒毕现”。中译者的认真遵行和精敏才思也为中文版增色多。

（4）在世界范围内已然成为现象。韩炳哲的作品被译成20余种文字，包括法国阿兰·巴迪欧的消防员对韩炳哲做出了回应和赞扬，巴迪欧正规代表作了《爱欲之死》作序。

（5）在国内学界和读者群体迅速洞察音讯。韩炳哲作品第1辑共9种（中信出版集团，2019年）出版后，来自哲学界、艺术界、政治学界、传播学界、文学界的专家学者和普通读者对韩炳哲其作品做出了积极回应和高度评价，其中《爱欲之死》《倦社会》《他者的消失》《在群中》等书备备受欢迎。

（6）中文世界较系统和完整的韩炳哲作品集。韩炳哲作品第2辑共11种，最早2023年5月出齐，与第1辑图书共同囊括了作者主要和原创的作品（计20种）。

（7）《忏悔社会：今日之痛》：在大流行时代直面痛苦、思考生命，重建意义世界和价值体系的勇气之作！

全球大流行，让社会变成苟活社会。病毒进入健康的肖像，将其变成勉强维持生存的隔离区。越来越多的人幸存了下来，越来越多的对死亡的恐惧把一切都积累起来，那就被我们小心翼翼地压制、置之不理的死亡，重新变得可见。无论在什么地方，生命的延长都以卓越价值的丧失为代价，甚至人们准备牺牲所有，只为能够生存下去。

这是韩炳哲在大流行时代对全球政治生态和社会问题的最新思考。诉诸尼采、海德格尔等哲学大家以及卡夫卡、汉德克等文学名家，作者揭示痛苦之于人的论意义与学、美学意义的存在，读者引导在过度关注自我、过度追求幸福，而现实又不能满足、甚至称得上是残酷的时代，重新思考生命的意义，避免被抽空意义为生存而生存。

【精彩书评】

韩炳哲摆脱了繁琐的哲学思维，他将哲学洞见直截了当地的切入要点。这种种植根源于法德传统的批判目光，剥开现实的面纱而暴露出它残酷的真相。这不是快乐的知识，而是发人深省的知识。

——汪民安，清华大学中文系

韩哲炳修炼哲学的睿智与分析的犀利，让我们去反思数字网络媒体时代的生存情调与伦理道德。他的思考中揭示了东方哲人的细腻与韵味。

——夏可君，中国人民大学文学院

阅读韩炳哲，无论如何都是富有才思智慧的享受。

——阿兰•巴迪欧（Alain Badiou）

韩炳哲揭示，在大数据时代，批判理论将且必将重整旗鼓。

——威尔·戴维斯（威尔·戴维斯）

韩炳哲的哲思充满灵性，锋芒毕现，修行一贯的犀利，引起我凝视深渊的勇气。

——贾克防，西北师范大学哲学学院

韩炳哲是互联网时代的精神分析师。他用短小精悍的文字，揭示这个时代的严峻危机。

——杨不风，中山哲学大学系

大数据时代形成的纷繁现象，需要新的哲学思维和框架，韩炳哲的几本堪称敏锐、犀利的时代酷刑，是大数据时代的哲学批判指南。

——思郁，自由写作者

韩炳哲这套语言文字炼金术，对概念的追根溯源，无论对于外语学习者还是哲学爱好者来说，都不是啻为一种有效的思维训练。

——安尼，首都师范大学德语系

即使不理解海德格尔独创的那些术语体系，仍然不会影响对韩炳哲本人想要讨论的话题的把握，这也正是韩炳哲的批判哲学小册子厉害的地方。

——毛竹，中国社会科学院

【媒体评论】

韩炳哲属于这一类形式，在他们之前，没有人寻求改变世界之道，甚至没有人充分认识到这种改变的必要性。

——《高等教育内部参考》（Inside High Ed）

韩炳哲创造了一种他个人强调的思想传统。

——《周日世界报》（Welt am Sonntag）

韩哲炳用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。

——德国广播电台（Deutschlandfunk）

阅读韩炳哲的书，意味着不断被鞭策、唤醒。……他的社会批判虽然不理解体恤之情，但他仍然热情地拥抱自己的这个时代。

——《杂志》（Das Magazin）