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上帝只有一種死法
上帝只有一種死法
秦林山
博登書屋
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當代中國教會表現出極端的私人化乃上帝傾向,鼓吹宗教私人事務,與政治無關。因此,宗教只關乎自己個人的靈魂得救,不關心一切公共事務。為了逃避嚴酷的現實,不惜歪曲政教分離的真正原則,甚至頻頻搬出「歸上帝、凱撒的歸凱撒」這句話耶穌的方式來佐證,宗教必須與政治清界限,井水不劃犯河水、互不干涉。神學是什麼? 近百年來,神學是對宗教所提出的問題,以及宗教本身的思考。宗教本身關乎人類精神生活的各個層面,它極大地影響了人類的文明。所以它與人類的社會生活息息相關。政治神學又是什麼呢?莫特曼在《俗世中的上帝》一書中對政治神學有一個清晰的定義;“政治神學不是資產階級的‘先’” 進的“自由神學,而是西方世界中受難者的政治及社會批評的神學”。政治神學的任務:可以透過對受難者經濟的回憶,現代神學嘗試以受難者的名義取代暴力統治的合法性,以批評的精神將政治和社會的權力摧毀他們的「神話」 《聖經》始終會是為了受侵害者、受壓迫者的解放以及對製造行為的兇手批判!為被侵害受侵害的人民申張公義,本來就是對鄰人之愛中最不可缺少的一環!是摩托車愛上帝的唯一表現。
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