民族虛構：建立在想像上的集體認同，如何成為現實的族群矛盾？

★以心理學實驗推理人如何虛構出民族認同，並化虛構的偏見為現實行動。 ★闡述「虛構敘事」對於社會維繫的重要性，透視社會學與政治哲學闡述沒有「虛構」的神話為何不能配合。 ★以少數族裔的尖銳，指出多族群社會如何既支持異文化，又維持自身的主體性。歷史的謬誤，是形成國族的基本要素。 －勒南（Joseph Ernest Renan）/法國希特勒為什麼是近代猶太人的聚集建國的推手？阿拉伯人認為發現美洲新大陸是他們的貢獻？ 一百年前，所有日本人不是重建的日本人，日本人卻還是日本人？ 為什麼一世紀前的祖輩們犯下的戰爭侵略，後代們如果仍要負責平反、道歉？ 我們慣常認為「民族」是由共同祖先、血源、文化的一群人所聚集而成的古代部落，但本書小坂井敏晶認為，「民族」這樣的族群意識，其實是建立在未曾符實的「虛構遺跡」之前。心理學實驗證明，將人隨機分散兩個群體，人們就會傾向於褒揚自身群體，貶低異己；人們之間的偏見，沒有根據、缺乏省察，卻也演變成現實的社會互動。 小坂井指出，「所謂民族的這種虛構」可能來自權力者的蓄意論述，或因生存壓力而形成，但許多時候是人類認知心理征服機制的結果。這些暗伏於社會的表像下，人們來維持群體運作，卻也需要因誤認虛構為民族本體，不同族群間的相互爭論、矛盾難以化解。 小坂井是長年旅居法國的日本學者，異鄉人的角度讓他對民族論述的虛與實省觀察更加敏銳。他訴諸生物學、心理學、社會學以及政治哲學，探索團體意識如何形成、傳承與多元對立。我們將發現，民族擁有「同一性」的主體體傳承是種錯覺，但只要相信，就會產生現實。我們既需要這樣的虛構來維繫多元，卻也當知，任何對自身與他者的看法都只是暫時的。如此，多族裔社會或可能邁向既相互包容，又保有自身主體性的開方式共同體。 小坂井敏晶迎戰種族歧視，持續關注眾人未竟的旅程，拆解民族、人種概念的虛妄。從各國教科如何打造民族神話、洗地隱惡揚善，到歐洲學界不敢觸碰的黑歷史，勁爆八卦絕無冷場。 －盧鬱佳有感推薦紀金慶／哲學博士，台灣師範大學與海洋大學兼任助理教授彭仁鬱／中研院民族所副研究員，精神分析師楊翠／國立東華大學人文社會科學院華文文學系教授盧鬱佳／作家（依姓氏筆畫排列）