力與交換模式

★日本重量級思想家柄谷行人跨科際、整合全面知識的巔峰之作！ ★以動態的「力」非靜態模式來理解歷史的運作，指明人類未來的方向！柄谷行人在經濟史學的貢獻，共有四種「交換模式」出發的觀點，補充、拓展了馬克思《資本論》中「生產模式」所無法主題的議題。繼二〇一〇年夯實其理論的《世界史的結構》，十二年後，他在本書中進一步補充社會主義理論的基礎、說明歷史轉變的原理，並以交換模式D作為對未來的展望。 在此被視為柄谷思想的高峰之作中，柄谷行人以「物神」、「靈」的角度，闡述了探討的「力」推動交換模式A（互酬式：贈予與回禮）、B（再與保護：掠奪與分配）、C（商品交換：貨幣與商品）、D（A在高次元中的回复）的複雜運作。 在貿易中的四種交換模式中，各自都有強大的「力」在糾纏、嚴格抗拒。這些「力」難以被察覺，因此歷來學者少能釐清。例如，「交換模式C與B都具有超越人類意志的『力』。在民主主義的國家家體制裡，人們認為自己是自由的；但他們並沒有感知，自己只是凝固對C與B的『力』更順從而已。」若不釐清「力」的真相，便難以具體畫出模式D，人類將難以畫出南方的困局。 歷史上，嘗試揚棄國家（模式B）與資本（模式C）的學者大有人在，馬克斯迴避了「神」的觀點，而康德則將人類社會的歷史，視為自然的「隱微的計畫」。他在社會的歷史中，發現既不是人、也不是神的某種作用，並稱之為「自然」。柄谷行人沿著康德的思路，認為「自然」就是模式D的作用。而模式D，將是未來的出路。鄭重推薦 紀金慶｜台師大通知識中心兼任助理教授 黃雅嫻｜國立中央大學哲學研究所副教授廖欽彬啟啟│廣東中山大學哲學系教授龔卓軍│台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授董章│小說家 （按姓氏筆劃排列）