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大學問愛有差等:先秦儒家與華夏制度建設的構建

大學問愛有差等:先秦儒家與華夏制度建設的構建

著,李競恆,大學問出品

廣西師範大學出版社

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圍繞華夏制度文明,探討原始儒學思想精髓。從孔孟原典出發,全面剖析先秦儒家的政治、經濟、福利等多維度的製度構建,深挖先秦儒家製度的文化內涵。周振、劉強、鮑鵬山、吳鉤一致推薦!揭示先秦儒學真義,滋養文明現代之魂鶴【內容簡介】 圍繞華夏制度文明,回溯儒學的源頭,深挖先秦儒家思想精髓。全書分割「政論」「經濟」「文化」三大部分,從孔孟原典出發,融合多學科知識,歸納並闡述先秦儒家對國家治理的各項製度,旨在全面剖析了原始儒學在政治組織、刑罰、宗教、資源分配以及資源分配等方面的製度。筆者認為孟子的愛有差文明等是文明社會的基石,不僅深入挖掘儒家文化的精神內核,還特別強調家庭、家族、社區文明在社會建設中至關重要的地位,揭示原始儒學在鑄造對現代製度方面的必然影響和孕育現代文明精神的重要意義。 【本書看點】 1.圍繞華夏制度文明,回溯儒學的源頭,深挖先秦儒家思想精髓。周振鶴、劉強、鮑鵬山、吳鉤等一致推薦。 2. 呈現一個全面立體的先秦儒家思想體系。全書劃分「政論」「經濟」「文化」三編,從孔孟原典出發,全面剖析先秦儒家的政治、經濟、刑罰、福利、準備等製度構建,責成先秦儒家思想為解決政治文化問題提供方案的全貌。圍繞著原始儒學的核心精神,書中提出了一系列具有創新性和發人深省的觀點,如:臣子並不總是將君主視為最高價值;內在思維能夠啟發教育,是家族經久不息的重要;勸酒的本質是一種服從性測試,灌酒不是禮,而是禮崩樂壞的產物。 4.知識結構視野,匯通古今中西。從經濟學、法學、考古學、人文學等學科多切入,將古今中外的知識、文化、思想等融會貫通,深入並開拓「原始儒學」話題的探討。 5. 揭示原始儒學精神對於滋養現代文明的時代意義。回溯先秦時代原始儒學的源頭,挖掘其現代意義與生活價值,凝練原始儒學旨在實現個體完善與社會和諧的精神與己,為當代婚姻家庭、市場分工、社會救濟等問題提供啟示與滋養。 【名家推薦】李競恆這本「軟學術」隨筆式的小書,思路比較流暢,用現在網路術語說,叫有「洞」。很多主題都不是按照一般「傳統文化研究」的角度,而是能從大、小社群之辨,從人類學的「鄧巴數」等角度說出新意來。至少就談閱讀感受,是很好玩的,語言淺也白易懂,相信熱愛閱讀內容的讀者,無論支持其觀點,都應該對這本書的產生興趣。 ——復旦大學特聘資深教授周振鶴 競恆此書,以原始儒學的問題意識,匯通蘇格蘭啟蒙的脈絡與方法,將西方、優秀正典結合起來。運用歷史學、考古學、經濟學、人文學等多學科交叉寫作,去揭示原始儒學精神,以滋養現代文明的時代意義。 ——上海開放大學鮑鵬山教授在我所認識的80後學者中,若論聞見之廣、學養之厚、才華之俊、思力之敏,李競恆恐怕要算十分特出的一位。其學出入古今中西,博而能約,專而不軌,新而有守,辯而可親。此書透過對「愛有差」等的「小社區」社會文化傳統的文明性闡釋,充分釋放了原始儒學的真精神,拓展了現代文明的新視野,汲取正本清源、抽絲剝繭的辨析,又不乏新人耳目、曲徑通幽的巧思,相信此書定會給讀者帶來「腦洞大開」和「腦」的閱讀。 ——同濟大學教授劉強李競恆兄筆下的中國傳統,不是故紙堆裡的陳舊知識,而是內含中國人血脈、歷久新的思想資源,是時至作者今天依然供給我們安身立命的精神養分。現在李兄的文章結集出版,在羨慕之餘,更想推薦給更多朋友閱讀。 ——宋史思維、《風雅宋》吳鉤

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