五四婚姻*

「五四」與新文化運動，是近代中國歷史的關鍵。主張社會覺醒與改變中的思想、文化理念尋求更新，人們產生巨大的改變。女性運動也走到了重要節點。年輕一代提出了“新女性”的觀念，主張“婚自主戀”與“人格獨立”，無形中改寫了“新女性”“舊女性”兩代中國女性的人生。

書中重述了新文化時期的三宗離婚與八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的傳記傳統，尋找歷史中失落的女性聲音，以女性主義的視角，重新講述朱安、許廣平、江冬秀、曹珮聲、張幼儀、陸小曼、林徽音的婚戀故事，呈現巨變時代中“新”“舊”兩代女性波瀾不同的命運。

本書透過這七個人物、背景各異的人物，試圖探討當代婦女的實際問題，汲取變革時期中國婦女的各種面貌。她們的經驗也可以幫助我們重新認識新文化運動時期的「新女性」觀念，思考五、四史觀對女性的詮釋與表達。

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我們如何定義與理解中國、現代、新女性？在自由、獨立、新知的大纛下，她們有多少嚮往與無奈惘、抗拒與妥協？孔慧怡以目光的目光、細緻的考證重新講述了五女性四的婚戀故事。一些故事映射了一個感動的時代裡，女性在前衛與守護，個體與調解員，機緣與情誌間的糾纏與抉擇。多少年後，她們的故事依然令人低垂感動。傳奇不奇——因為恍然真實。 （王德威）

講述「五四」一代名人的婚姻故事的著作堪稱汗牛充棟，可在我有限的閱讀範圍裡，這卻是第一本真正稱得上「女方的故事」的書，第一本特意選擇那些在婚姻關係中的另一項、同時後人的評論提及中位居的女性邊緣人物，將視線對她的故事，第一本以細緻的書，第一本以細緻的身份、女性、時間從四筆來講述女性和女性的敘述來從那一書、平法的女性邊緣講述。因此，它對一百年來有關五四婚姻——那麼整個五四歷史——的明顯偏向於「男方」的主流敘述，是能暗示尖銳的關聯偏向作用的。 （王曉明）

有可信的研究依據，有深入的分析和獨特的見地；文筆也生動有趣，難能可貴的是從七個女性的角度設想身處地寫下她的底層和感受。 （張曼儀）

《五四婚姻》選題獨具隻眼，多從一正一反的鏡像來寫“新女性”與“舊女性”，對兩個方面皆體貼入微，充滿“異同之理解”、甚至“異同之欣賞”，消解新舊女性之間的價值對立。在孔慧怡筆下，「舊女性」第一次從依附的線條中走出，浮出歷史地表，作為主體被觀照，被理解，被表達。作者對照著寫，讀者對照著讀，每個女性的命運都已出新舊裂變大時代下個體的血與淚、困境與掙扎，而以她們生命求索的一些島嶼，迄今為止依然有時代意義。 （林崢）