理想國譯：陷入的未來

【作品看點】 ★《全球頂尖思想家》從道德角度解剖撕裂人類世界的鴻溝關係深入解析了今天的社會在地區、階層和國家之間的三大鴻溝。這些鴻溝激發人的歸屬感，消除共同的道德觀念和認同，弱化群體間的互惠義務，打破人與人的相互信任，終止社會的撕裂程度。 ★政治中間派的務實之作從家庭、企業、國家和世界四個層面審視土耳其作者放棄了傳統之爭，從其家族成員的不同增長趨勢、破敗的老工業區，到日本豐田與美國通用汽車的商業競爭，以及近年來的民粹主義浪潮等實例，分析似乎對世界存在的問題，提出了可行可行的建議。 ★平衡異於《21世紀資本論》等相關的思考傳統多角度探索治理的可能性從倫理學、經濟學、管理學等領域開創了富有洞見的思想，反思政府、企業和家庭應當承擔的道德責任，針對自私腐敗、破壞行為的「經濟人」道德基礎，提出了渴望相互關懷、相互尊重的「社會人」理念。 ★關注普通人的生存困境破解積重難返的社會難題陷入困境的弊病令普通人的生活舉步維艱。教育體制僵化，出身寒門的年輕人缺乏實用的生存技能；企業只知為逐股東利，員工變成被壓榨的社畜；傳統大家庭瓦解，貧困的核心家庭在育兒與生活的重負下處境艱難。科利爾懇求政府應當為他們提供支持政策，並提出了具體的建議。 【內容簡介】今天的陷入世界正備受關注。社會階層固化，地區差距懸殊，企業唯利是圖，家庭不堪負荷。重建後走向全球繁榮的社會民主主義逐漸衰落，民粹主義乘勢而起，不同的認同認同、不同間的對抗日益激烈。人們不再願意支持社會中的其他成員，政治選擇淪為非此即彼的站隊。無論選擇哪一方，未來的未來都將終止人為戰爭。那麼，真的沒有選擇其他嗎？在本書中，保羅‧科利爾從近年來世界政治局勢和傳統的困境思考出發，診斷陷入困境。地區、階層和國家之間的鴻溝造成了嚴重的撕裂。正是這些鴻溝汲取了人們的歸屬感，弱化了共同的道德觀念，打破了不同群體間的互惠義務，破壞了社會成員的相互信任。科利爾間關係政府應為社會、企業、家庭和個人提供支持，幫助他們承擔道德責任，以反抗性的敘事方式，夯實國民間的互惠義務。 。 【名家媒體推薦】我是保羅‧科利爾的超級粉絲。這是一部雄心勃勃、發人深省的著作。從根本上說，我同意他的觀點——我們需要治理而不是失敗。 ——比爾蓋茲［微軟公司創辦人］左派注重道德，右派注重現實，但是，在科利爾看來，他們有一點是相同的：都是精英主義者，都把普通民眾視為「無力照看自己」的兒童。然而，任何社會制度如果不能活化人的主體性，在《道德淪喪的未來》中都是失敗的。 ，科利爾試圖在左右外圍找到“第三條道路”，在這條道路上，普通民眾不再是被動的“弱者”，而是社區中的積極行動者：他得到，同時給予，實踐個人權利，同時相互承擔責任，在這個“互惠”的過程中獲得人為人的人權與友愛。 ——劉瑜［清華大學副教授，《民主的細節》《觀念的水位》作者］ 經濟學家保羅·科利爾在這部作品中介入了倫理學領域，探討了引發什麼問題以及如何修復它。他認為，要彌合大都會菁英與失落者之間的鴻溝，我們需要歸屬、愛國主義和互惠的倫理闖。科利爾為當前的殭屍局提出了思想的解決方案，貢獻出了良好的經濟學與道德和政治哲學是密不可分的。 ——麥可‧桑德爾［哈佛大學教授，《公正作者》這個時代急需保羅‧科利爾的洞見。 《停滯的未來》重新喚醒了我們共同的道德觀念，並指出了它在家庭、組織和國家正常運作的過程中的關鍵角色。這本書是扮演凱因斯時代以來最具革​​命性的，也有希望成為最具影響力的社科著作。 ——喬治·阿克爾洛夫［諾貝爾經濟學獎得主］保羅·科利爾以實用主義的姿態調動卓越的經濟學知識，充滿熱情為牲畜被鴻溝撕裂的西方國家指明了另一條任選的道路。 ——默文金［經濟學家，前英格蘭銀行行長］科利爾是英國至為優秀的經濟學家之一，在這部重量級著作中，他分析了當今出現的問題，特別是受教育程度較高的群體與其他民眾之間、大都市與中小城市之間日益擴大的裂痕。為了實現共同繁榮，他在國家政治、公司和家庭重建道德基礎上。他拒斥了西方和民粹主義，提出了務實、復興和富裕洞見的方案。 ——馬丁·沃爾夫［《金融時報》2018年最佳經濟類圖書評語］一些人認為，愛國主義有阻礙推動一個更加公正和體面的世界，包括那些最貧窮的人、繁榮。而保羅·科利爾卻很看好愛國心。他認為，抽象的世界主義經常被藉以謀求愚昧的個人利益，由此看來，愛國主義可以為全球合作提供極為細緻的基礎。科利爾要如何修復民主國家的情感紐帶呢？ 《陷入的未來》提供了大量新穎的建議，在科利爾這個「務實的中間派」身上，你能找到許多乾貨。 ——《紐約時報》 這本大師之作結合了的個人經驗和對社會科學成果的卓越思考，分析了這個時代下歸屬感的分崩離析——家庭、工作場所和國家——以及它引發的作者奮戰，正是這些勞動為民粹主義者鼓手面臨了崛起的已。正當全民產業失靈的倫理制度，他提出了一系列治理邊境的務實政策，試圖重建政治框架中“飽受批評的中間派”，恢復當代生活的“社區”。 ——《科克斯書評》