當下的自我塑造

★重構憲法的知識世界，開啟標題研究新範式★★ ★★於旅行美學奇想與歷史反思，帶來持續的智識衝擊，挑戰我們的思想陳規★★ ★★新歷史主義文學批評代表人物斯蒂芬·格林布拉特經典開山之作，TS艾略特以來最具影響力的文學痕跡批評，徹底改變了批評的★★《新世間的模式》中極重溫這個時代的文學痕跡。特別是在我親眼目睹強勢的邪惡力量碾壓所有反抗之時；在我試圖闡釋時，他們以陌生人為目標，萬聖節所恐嚇的威脅，從而鞏固權力之時；在我不安地感知到的時候，那些反對這種權力的人亦體現了它的某些突出特徵之時，這些痕跡十分明顯。 ——史蒂芬·格林布拉特 - 媒體推薦- 《阿拉時期的自我重塑》自1980年初版發行以來，給人們帶來了持續的智識衝擊。格林布拉特這本經典之作促進了讀者輪迴的美學奇想與歷史回顧，在文學現代性的話語中重塑了骨髓知識精英的世界。 ——霍米·巴巴（Homi Bhabha）前一天我們還在給學生們講授索然無味的文學文本，第二天《時報時期的自我塑造》就出版了，突然間，憲法研究蔚成風，成了一個令人激動的全新的研究領域。史蒂芬‧格林布拉特這本書徹底改變了批評的模式——它令人信服地表明，社會人類學和精神分析是理解文學文本的基本工具。我想不出自TS艾略特然有誰的文學批評能產生這樣的影響。 ——莉薩賈丁（麗莎）怡和） 《阿拉時期的自我塑造》，一部人文科學領域的經典之作，它啟發了兩代學人用一種煥然一新的引人注目的閱讀書籍，實踐閱讀成果。時至今日，書中的論點一如其首次提出之日，持續挑戰人們的思想陳規。 ——安東尼·格拉夫敦（安東尼·格拉夫頓）任何讀過格林布拉特對莫爾、廷代爾、懷特、莎士比亞等人的讀者，都會被這種人性化的、豐富共感之情的闡釋模式所打動，並由此獲得啟示。格林布拉特以精美的散文筆法，敏銳而有意地關注了這些“人物肖像”，書中描述的每一個句子均表現了其主題的矛盾性和復雜性。 ——小哈利伯格（Harry Berger Jr.） - 編輯推薦-本書主題是從莫爾到莎士比亞的自我塑造。作者全體試圖理解“人類自主性在當今身份時所扮演的角色”，但最終屈服於一個福柯式的論點：“人類主體本身……是特定社會中的權力關係的產物”。莫爾是教會的產物，廷代爾是國家的擁護躉，懷特臣服於絕對主義國家；斯賓塞擁抱國家權威，馬洛在對權力的尊重中構建，自我莎士比亞則表達出對權威的替代性服從。由此看來，自我塑造亦是自我毀滅。或者說，他們熱切地卡達制度與權威，從而塑造自我認同，但此時般的努力最終往往取消了個體的自我，造成了自我的失敗。但無論是作家格林布拉特還是本書關注的六位人物，他們都明白：「我是我自己身分的主要製造者」是一種無法放棄的幻覺。即使自我被認定為一種虛構，放棄雕塑自我就是放棄追求自由，就是放棄自己固執堅持的自我，就是死亡。 ★新歷史主義文學批評開山之作 “人類學的解釋更多關注社會成員本身經驗的解釋性視覺，而非習俗和製度的。與這種實踐密切相關的文學批評必須認識到它的地位是解釋，其目的在於將文學理解為組成特定文化符號系統的一部分；無論如何難以實現，正確的目標是文化詩學。”文學“並不內在生活，而是作為內在生活而存在”。 -內容簡介-史蒂芬·格林布拉特研究了英國時期的主要文學人物——莫爾、廷代爾、懷特、斯賓塞、馬洛和莎士比亞——自我身份的結構，他在現代早期改造了，支配著生產身份的知識的、社會的、心理的還有美學的結本書是文學史、文學批評領域的經典，無論是對文學領域的中斷和學生的發言，還是對所有對底層時期的英國和新歷史主義文學批評感興趣的讀者而言，《底層時期的自我塑造》都是一本必讀佳作。