教育何為？

《教育何為？ 》原名《論我們教育機構的未來》，是尼采的一部早期著作，寫於1872年，生前未出版。 這是尼采唯一一部談教育的專著。雙方由誤會、衝突而至於相互理解和暢談，對話的內容圍繞著教育，分別從學生、教師和休閒的立場對德國現狀進行了批判。尼采對當時初露端的現代文化和現代教育的批判，今天讀來依然振聾發聵，人深思。編輯啟推薦★尼采一部唯一談教育的專著──怎樣的土壤，才能生長出深刻而高貴的教育？ 尼采青年時期的代表作，飽含尼采一位德國教育親歷者的新鮮感受，也貫穿了這樣的深度思考。為了生存，人必須學習，但任何只把謀生方式樹為前景的教育，實際上是真正的教育，而只是作為指導人們進行生存奮鬥的「說明書」。 ★ 詳細週國平翻譯並撰寫了長篇導讀，帶你讀懂原著。著名作家、中國社會科學院研究員週國平是國內研究尼采的權威學者，譯文準確、優美、流暢，再現尼采的詩意與熱情。本書尚無其他漢譯本。近2萬字的長觀點篇導讀，詳解主要內容、時代背景和尼采心路，促使讀者走近尼采，了解原著背後的故事。 ★尼采150年前的教育觀點，成為全球超級現代教育的先知，今天讀來振依然聾發聵，令人警醒。 尼采批判了德國當時教育的兩大因果，一是擴大教育外延，大學和文科中學大規模擴招，模糊了精英教育與職業教育的界限，使教育淪為謀生的手段。另一個是縮小教育內涵，重視人文教育，教育淪為學術分工的工廠。在尼采發出呼喚，同時德國，以及全世界的教育之後都在功利化的路上走得更遠了。疏離而論，尼采既是一位先祖，也是一位堂吉訶德。四個師生河畔邂逅、激辯的故事，令人眼前一亮、尼采詩人采的才華與激情。相反尼采其他著作，書中有特定的場景設計，營造了一個說故事的氣氛，人物對話精彩犀利，酣睡暢淋漓。每個人物其實都是尼采自己的替身，表達了他以前當學生、現在當教師的相應感受，以及他作為一個視覺教育的思考。 ★一本為特別的「你」而寫的書，採用它來尋找散落璀璨的超越時代騷動的人。 我所期待的讀者必須具備三個特徵──他必須靜下心來，而不是急忙閱讀；他不可總把自己和他所受的「教育」帶入閱讀；他不可期望結束時得到一些結論的答案標準。在這本書中，我好像會對愛好標準答案的人感到滿意。 ——尼采