思想會經濟情操論：亞當斯密、孔多塞與啟蒙運動

★闡明對亞當·斯密提出的「看不見的手」的誤讀★重新闡釋啟蒙運動時期政治經濟學的精髓★蘊含豐富的啟蒙運動時期經濟思想史的著作★艾瑪·羅斯柴爾德對亞當·斯密的研究一直是我思想的起源之一。在認識艾瑪之前，我與亞當‧斯密有了密切的關係（熟悉我早期著作的人都知道這一點）。在她的影響下，這種連結變得更加緊密了。 ——阿馬蒂亞·森【簡介】在對18世紀70年代到19世紀20年代充滿智慧的重構中，艾瑪·羅斯柴爾德重新闡釋了偉大的、革命性的政治經濟學家的觀點，向我們展示了當年真正的經濟和政治思想，這些思想對我們今天仍然有重要影響。 【編輯推薦】 《經濟情操論》既聚焦談及啟蒙運動時期的象徵性緊張和理性，又圍繞爭議的思想家孔多塞和斯密著作及其，以獨特的視角闡釋了啟蒙運動的經濟和政治思想，以及這一時期的經濟和政治史，同時關注迄今為止仍然存在的爭論。 20世紀中後期，經濟學家把「看不見的手」視為亞當‧斯密整個經濟思想體系的核心。然而，艾瑪·羅斯柴爾德認為「看不見的手」的意義被眾多學者放大了。透過分析指出，在斯密的著作中「看不見的手」只出現過三次。其實，這只是斯密一個溫和而富於諷刺意味的玩笑。艾瑪·羅斯柴爾德這一突然的提醒揭示了她20世紀最流行的謬誤。 我們普遍的經濟學只關注「效率」「財富最大化」等經濟目標。事實上，透過這學科史上最有影響力的思想家──亞當‧斯密、孔多塞、大衛‧休謨、杜爾哥等人深切關注大眾的情操。艾瑪深入解讀亞當斯密和孔多塞等人的社會著作指出，自由貿易和手段並不是最終目標。他們的最終目標是建立一個全新的世界，在這個世界裡，人們是自由而幸福的，不再受政府或其他權威的支配，從而實現更高的善。本書向讀者繪畫了革命的啟蒙運動的畫作和啟蒙思想家的群體像，並為讀者提供了一種批判啟蒙運動時期的社會和民眾的獨特視角。 【媒體評價】這一標誌性的著作卷重新武裝了18世紀晚期和19世紀早期的思想鳴……（羅斯柴爾德）以默默的權威，打破了啟蒙運動是受理性的理性支配的板印象。 ——《紐約客》（紐約客） 在她對斯密和孔多塞精彩的分析和令人信服的重新闡釋中，羅斯柴爾德提出了對18世紀思想觀念的看法。透過這個看法，我們再次思考了市場（機制）中人的存在狀態。透過這種做法，她寫下了充滿歷史想像的精彩篇章。 ——約翰·格雷（約翰·格雷）、《洛杉磯時報》（洛杉磯時報）本書敘述了歐洲啟蒙運動最偉大的成就，批判具有歷史意義。它運用政治經濟學這一新學科來解決實際問題。艾瑪·羅斯柴爾德指出，現代自由市場主義者重視了亞當·斯密著作中的政治和道德闡述，這對亞當·斯密來說是不公平的。 ——《經濟學人》（《經濟學人》）本書對亞當‧斯密和孔多塞思想的充分且富於原創性的重新思考，是對啟蒙運動政治經濟學的重新詮釋。 （全書）清新明快，內涵豐富，敏銳而不失洞察力。 ——基斯‧貝克（Keith Baker），史丹佛大學