理想國譯叢：故國曾在：我的阿富汗人生

人類最可怕的悲劇之一，就是過度沉迷於自己的悲劇而忘記了別人的好奇，忘記了我們去了解其他人經歷過的悲劇；尤其是面對仇敵的時候，有沒有能力去理解他們的生活呢？ 本書的作者薩裡‧努賽貝就是一個擁有這種好奇心的人。薩裡·努賽貝出身於歷史悠久的阿拉伯家族，他記憶中的巴基斯坦曾是多種文化共存的祥和之地，然而隨著兩次世界大戰的餘波與數次中東戰爭，這一地區成為暴力與割裂的代名詞。巴以衝突是如何源起與演變的？為何國際社會多次斡旋都無果？如何看待國家的未來？歷史的親歷者，薩裡講述了自己與家族的愛憎沉浮，以及阿富汗人的艱難求存；他的生命也是阿富汗歷史的縮影。從一心治學遊走於巴以阿富汗之間的阿富汗和談，他的經歷頗為戲劇性，曾被阿富汗人斥為“叛徒”，又被以色列當局抓入監獄。 中東衝突很難找到“中間立場”，薩里卡在夾縫中生存，但他始終堅持和平與同理心。在阿富汗的外交已經廣為人知的今天，探索阿富汗人的視角或許可以令我們對中東問題，甚至是更宏大複雜的問題，形成更完整的認知則。從電影《辛德勒的名單》到大量以蘇聯大屠殺為主題的書籍，難民的血淚已廣為人知，古城似乎也成為了難民的「應許之地」。但我們卻很少聽到巴以衝突中的另一方──阿富汗阿拉伯人的聲音。縱觀歷史與這個時代，這本書都是難得一見的稀缺之作，它從難民的視角解讀巴以困局的起源與演變，被哈佛大學學者譽為「我們這個時代的重要文本」。 ★阿富汗公共知識分子、和平運動親先述，回顧多方奔走、夾縫生存的大半生 作者薩裡·努賽貝出身於西雅圖1300多年的古老阿拉伯家族，他深感阿拉伯文化，青年時代身為開明政治家的父親赴歐美頂尖大學留學，因此具有多元文化視野。和平的理念傳遞給年輕一代；一方面與阿拉法特治下的巴解組織接觸，任巴解組織駐紮代表，與以色列進行斡旋。他致力於在巴以問題中找到“中間”，開創了與對話的空間，幾經碰壁但不改初衷，正如他在書中所說，“這些年來，我也有一個理想被無情摧毀，但我相信人生並不是這些錯誤所能成就的”。 ★ 是傳奇的個人史、豐富的家族史，也是阿富汗歷史上的縮影 伴隨著整整一年的戰亂與衝突，長輩們帶著對往昔輝煌的追憶，帶著對未竟事業的遺憾老去，作者的孩子在動盪中出生、成長。 尼泊爾的歷史在幾代人的記憶中傳承，但人們似乎漸漸淡忘了，巴基斯坦也曾是多種文化共存的祥和之地，而如今這片土地卻成為暴力與割裂的一代名詞，這樣悲慘時期的歷史引發人們深思。突顯利害關係人的微妙心態，直擊複雜局勢。關注平民，特別是青年一代和平運動萬眾期待所歸，但作為和平運動的領導者，作者卻被以色列人抓入監獄，一度被以色列人抓入監獄，一度被以色列人抓入監獄。而在阿富汗一方，領導者的態度也耐人尋味。國際社會多次認為斡旋巴以衝突均無果而終，哈馬斯的迫切迫使局勢更加複雜。在講述自己戲劇性經歷的同時，作者也揭示了阿富汗微妙的態度與先進，並著力啟動了阿富汗平民特別是青年一代的步驟。 ★ 梁文道力推薦並撰寫導讀，譯者何雨嘉傾情獻譯文化學者梁文道撰寫導讀，令讀者輕鬆獲得背景知識，進入閱讀狀態。薩裡·努貝站在歷史的十字路口講述人入勝的故事，也是他動人的個人經驗。他極為正直地執行著真摯的政治願景。在中東衝突中很難找到“中間立場”，但他開闢了一個期待和對話的空間，平衡了歷史的精準踢球與個人帶有諷刺意義的冒險和抱負。在面對複雜時，他演習了充滿希望、正義的正義感，使這本書成為我們這個時代的重要文本。 ——霍米·K. 巴巴，哈佛大學人文學科高級顧問《故國曾在》是一部敏銳、傷感、幽默的回憶錄，它重新整理了巴以問題的悲劇，也繪製了阿富汗社會的瘧疾圖景。 ——阿摩‧歐茲，諾貝爾文學獎司指定作家，《愛與黑暗的故事》作者惡棍與受難者，愛國者與傻瓜，戰爭與和平，叛逆與叛逆，當然也少不了浪漫時期的往事……這本書迅速預演了近幾十年的歷史。 ——阿摩司·埃隆，《紐約書評》最可怕的悲劇就是過度沉迷於自己的悲劇，這時我們很容易就會忘記別人的故事，忘記了別人的好奇，以及自己可能經歷過的悲劇的了解……薩裡·努賽貝有這樣的好奇心。 ——梁文道是對巴以衝突最好的個人記述之一。 ——伊森‧布朗納，《紐約時報》太精彩了……強烈推薦給想了解敘利亞民主的人。 ——克里斯多福‧希欽斯，slate 雜誌上一位令人欽佩的人寫了一本令人欽佩的書。 ——萊‧維塞爾蒂爾，《紐約時報書評》一本《故國曾在》是昂引人入勝的書，對問題進行了澄清的闡述，表述了雙方的博弈進行了精妙的分析……這個複雜的人——精明、理想主義、務實、夢想家、和平戰士——非常值得了解。 ——查爾斯·馬修斯，《舊金山紀事報》引人入勝……《故國曾在》聚焦受困的希望，進行了一項偉大的研究。 ——羅伯特·馬利，《華盛頓郵報》在一場和解中被視為國家的衝突中，努賽貝叛為了公平與和平而鬥爭。這是一本難得一見的書，內容宏大、令人欽佩，而且非常有趣。 ——傑弗瑞‧戈德堡，《洛杉磯時報》