小天命：生祠與明朝政治

【編者推薦】 ★民與官的博弈、地方與中央的對抗，一部「自下而上」的明朝政治史；★由生祠切入，繪畫專制皇權下，明朝真實而複雜的政治生態；★從大量碑文、方志與文集中，對中國政治生態、神靈信仰、反叛者思想之間的複雜性互動，開展家庭思想之間的「儒家思想」。在傳統認知中，明朝封建專制高度強化，平民基本上沒有政治話語權，只能保持「絕對臣服」的姿態。本書藉由對生祠理論與實踐的標誌，挑戰了這個偏見──在明朝專制集權的土壤中，生長著另一套政治模式：地方官受命於皇帝，並由平民決定其價值，平民直接實現政治參與。而生祠，成為平民獲得政治話語權的工具。 與“天子受命於天”相對應，作者將這一模式稱為“小天命”，其背後是政治生態、神靈信仰、儒家思想之間複雜的互動。以生祠為紐帶的官員－平民利益體，形成了中央與地方之間的平衡。平民對地方官員的認可有助於提升朝廷的意識形態，為中央反對黨營私、貪污腐敗、侵犯皇權的原則中間代言。本書首次將生祠置於明朝的政治與信仰之間進行研究，透過大量碑刻記錄、方志和文人文集，初步形成了生祠制度，闡述了對明代政治與思想體系的思考。 ————————【媒體推薦】 在這本詳細研究明朝在世臣祭祀活動的書中，施珊珊展現了以自己的方式研究明朝政治史的非凡知識價值。她的方法論實踐瞭如何整頓二元分析框架並從明朝的混亂中學習。歷史學家、政治學家和宗教研究學者都發表了她的案例研究、歷史洞察力和理論化的努力中受益匪淺。 ——《中國研究書評》在這部重要而優雅的研究著作中，施珊珊挖掘、整理了明史資料中的「生祠」史，她挑戰了一些「隱世人皆知」的觀念，讓每個讀者重新思考一些非常深刻的問題：我們對明朝的理解、神聖性，以及統治者與被統治者的表達。她超越了二元對立式的歷史敘述，為我們帶來了一個更複雜、豐富、根本上更可信的明朝。 ——《明史研究》