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中國文化要義

中國文化要義

梁漱溟

上海人民出版社

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百年唯一見的知識分子範模紀念梁漱溟先生辭世三十載理性早啟,文化早熟,倫理本位,職業分途中國文化之特殊性與自信力,根源何在? 探尋中國問題經典論著,七十年常銷不衰 ----------------- 《中國文化要義》從群體(組織)生活的角度對比了中國與西方人不同的文化傳統和活動,首先提出了中國社會是本位社會的重要論斷,並根據對中國宗教的深入論證,指出以社會,進而實現中國社會改造的出路。作者也透視了中國社會倫理的基本結構,既批判了中國文化的病詬,也揭示了中國民族精神的要旨。書中人生充滿著「問題意識」。每個人從少年起就迴避不了的意義問題,古代中國在清末以來所遭遇的民族價值問題,都把梁漱溟引向同一個中國文化。在梁漱溟看來,中國文化既是這兩大問題的根源,也是這大問題的解答,關鍵在於如何認識這種文化。 中國文化本身,梁漱溟也從一些發人深省的問題入手來探討:中國的知識、經濟和政治體系無一稱強,卻以何歷史悠久、廣土眾民,以致面對強悍日寇仍能持久忍受? 人們普遍說人是個人本位、中國人是社會本位,但如何解釋中國人的“一盤散沙”,甚至“缺乏公德”呢? ----------------- 環顧天下之世,在知識分子中能有幾個人不唯上、唯書、唯經、唯典?對於舞文弄筆的人也很熱鬧,卻常常不敢尋根問底,不敢無拘無東地心思想,進行獨立思考。梁漱溟先生是我一生中所見到的最認真求知的人,一個無顧慮、無畏畏、堅稱真話的人。 ——費孝通梁漱溟所說的「中國文化」實有二義:一是指中華民族創造的文化整體,其核心為儒家文化; 一是指在中國歷史文化中所體現出來的一種精神、一種文化的路向。在當今的意義上,「中國文化」並沒有中國性,而是代表一種注重協調、平等、人性的文化路向與文化精神,是普遍化的。 ——陳來《中國文化要義》此間全國絕無,但有心之士皆爭傳閱。先生之閔識孤懷,人皆能不以世俗之政治眼光相看,且此等特和氣平心流露行間,人讀之當更易通彼我之情。 ——唐君毅梁氏為一肯用心並力行所信之人。民國以來,肯對國家根本問題用心,因而提出其先行如梁漱溟者,甚者甚矣。 ——胡秋原

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