隱逸之間：陶淵明精神世界中的自然、歷史與社會

陶明之隱的性質是儒家還是道家，是逸民還是道家的淵問題，歷來嚴重關注，其中的分判公分，須確定他是否承認君臣一倫。作者在細究《形影神》《飲酒》《桃花源記並詩》三組詩文及歷代註解後，涉及陶氏自然之說上的神不滅論、感應論、委順化觀，歷史之說上的大道為喪存亡續絕論，其生大道狀，社會之說上的桃源虛實論、賢者避世論、士人弘道論等，以“亦儒亦道”“亦逸亦隱”定位詩人的歸隱形態，而更貼近他的精神本色。 本書以哲學尤其是儒門的出處之道切入陶學研究的核心問題，勾連經典文本、義理考據、學說脈絡、歷史現實與人物行狀，深察淵明詩文與傳世評釋；作者功力提出而思路清晰，獨特問題而闡述，具有重要的可執行性，是現代古代知識與人類思想和理解中國的古主義世界。出世與入世既是現實政治的面對，也是面向價值取向的抉擇；不同的歷史環境、文化認同和各異的出處態度交織，共同塑造了古代文人的傳世形象與精神氣質。晉人陶明以詩文與不仕聞名，影響貫穿古；而陶氏之隱屬儒家還是道家，為逸民還是隱者的問題，歷來了學術關注。 本書圍繞著《形影神》《飲酒》《桃花源記並詩》三組詩文及歷代衍注，揭開陶淵明思緒流連的獨特地帶與深邃幽意意趣，及其由儒而隱的心路歷程。作者從哲學的角度將他的精神世界關聯於原始儒家學的核心義理，又將其人格行狀陷入了生存的底層與政治現實，從而把陶淵明思想定位在「隱逸之間」：以儒者為底色，以隱者為歸宿。