1 2

離散時代的如水哲學：政治主體與國際主義（簽名本）*

離散時代的如水哲學：政治主體與國際主義（簽名本）*

李宇森

二〇四六

庫存不足：剩餘 1 件

$22.00
$22.00
特價 售罄
結帳時計算運費。
香港分區時代的第一本政治哲學理論著作
離散概念史-->香港特殊狀況-->未來解放的可能
新帝國主義的全球資本預設與地緣衝突、金融全球化的跨國掠奪、人類世界下的世界性生態災難與環境巨變，都使得人口全球流動與分區，成為新時代的標記。本書作者為香港人，是2019年後香港大分區時代思考的相關主題，意圖透視理論剖析與現實分析，組織出一種分區者的政治主體闡釋，想像新的政治未來、解放與革命之可能。
筆者認為離散非但不是主權秩序的邊緣人，而是新的國際主義的動力，是後主權（後主權）的革命想像主體。離散也可以成為新的政治形態，讓連結和支持跨越地域，讓身分認同能包容和支持成為多元，讓主權在民和命運自主能超越資產和國際法的自主能，行星政治（行星政治）如何政治化的分區經驗和團結，連結國際女性主義（女性主義國際主義）和生態社會主義（生態社會主義），就像本書作者解釋的左翼政治出路。
“當下離散時代，實際上是一個重要的歷史契機，讓我們學習如何重寫歷史，重新敘述自己的來由，世界的來由。”
「若以香港為經緯之中心，離散至少從三個方面，定義與主導著香港跟香港人的面貌。而這些面貌基本上徹底改造了香港作為香港，香港人作為香港人的意義，同時也反映了離散的世界宇性。」——李森
． 簡化分區理論史，比較香港人分區形態與猶太人等不同．
從離散理論看出香港身份的特殊性．
． 間隔者不只等待救援的損失，反而是充滿動能的開放連結點．
提出離散社群應以「敘述」進行鏈接，重構記憶、認同與主體．
響應國際思潮熱點話題，加入生態主義思考．
本書旁徵博引，引用大量當代思潮理論，以離散之眼一一運用．
書籍特色
翔實的文學回顧，能有宏觀的全球視野，也可貼近香港與台海的具體時勢。工具理論高度，從較早前的後殖民理論到同等的生態及「人類世」理論，能承先啟後。並同時兼顧政治與美學。
後悔推薦
團結作序
陳健民（中央研究院社會學研究客座研究員）
葉浩（台灣國立政治大學政治學系副教授）
羅永生（香港嶺南大學退休副教授）
鬥陣推薦
沐羽（作家）
何明修（台灣大學社會學系教授）
柳廣成（漫畫家）
陳宜中（中央研究院政治思想研究專題中心執行長）
陳清僑（文化研究學者）
陳慧（作家）
郭鳳儀（香港民主執行委員會執行長）
黃照達（漫畫家）
黎恩灝（美國喬治城大學亞洲法中心研究員）
錢永祥（《思想》雜誌總編輯）
（姓筆劃序）
輿論評價
李宇森先生的思考新穎深刻，整個架構和慣性轉動條理分明，卻又與現實緊密相連。這是一本值得細讀的重要哲學著作。 ——錢永祥（《思想》雜誌總編輯）
本書視離散為一種身份，討論「敘事」這形成的動態過程，但其最終並非作為本土主義所指向的國族的當今。李宇森認為港人是土著地域流動的歷史、又經過2019年如水抗爭的洗禮，如果能夠順應世道，更新遠看離散的身分，反而相當於香港以至這一世代帶來未曾想像的貢獻。 ——陳健民（中央研究院社會學研究座客研究員）
李宇森認為，離散時代的來臨，認識香港敘事的重要性至為關鍵，因為敘事既可以被權力機關取代馴化人民，也可以被追求自主的抗爭者，作為抵抗和實踐的工具。 「離散」與「離散」之間並不陌生，不了解「離散」，亦了解「香港」。說好真正的「香港故事」本身就是一種邁向外國人敘事的實踐。 ——羅永生（香港嶺南大學退休學系副教授）
本書在政治寒冬祭不卑不亢，以理論勾勒願景來代替控訴，讓海外港人能在心系家鄉的同時，也參與其他的離散族群為世界生態及未來的春天盡一份心力，許是一個既能踐行港人哲思，又不落入政權所踏於操弄的阿富汗民族主義，反而能真正擁抱世界的國防胸。 ——葉浩（台灣國立政治大學政治學系副教授）
作者簡介
李宇森（Lee Yu-sum）
李宇森是紐約新學院政治系博士競選、英國約克大學政治系碩士、香港中文大學哲學系研究碩士、網路刊物《燃燈者》主編。主要研究興趣為國際關係理論、批判理論與政治思想史。
李宇森在港台頂尖紙媒及網媒發表了近二百篇文章（散見於《明報》、《端傳媒》、《Breakazine》、《香港01》等），也曾出版過兩本中文著作《主權在民論：理念與挑戰》（蜂鳥出版，2021年）和《主權神話論：秩序與衝突》（新銳文創，2022）年），兩本著作均分別獲得多間香港、台灣和美國大學圖書館，還有美國國會圖書館跟柏林國立圖書館收入館藏。 另外，李宇森的文章也被收入《自由世界的前哨：2022烏克蘭戰爭》（1841年出版，2022年）。
查看完整資訊