奧斯維辛的十字架：後共產主義波蘭的民族主義與宗教

1998年夏秋之際，波蘭極端民族主義天主教徒在奧斯維辛集中營外豎立了數百個十字架，引發了一場天主教徒和猶太人之間激烈的對立。儘管這場爭議的影響遠遠超出了波蘭國界，但吉納維芙·祖布日茨基認為，這是後共產主義波蘭國家地位發展及其與天主教關係變化中一個至關重要的時刻。在《奧斯威辛的十字架》一書中，祖布日茨基巧妙地展現了這一事件如何具體化了潛在的社會衝突，這些衝突關乎天主教在定義「波蘭性」方面的重要性，以及反猶太主義在建構新的波蘭認同中所扮演的角色。自共產主義垮台以來，維繫波蘭認同與天主教的紐帶開始瓦解，這在極端民族主義者中引發了不安。在他們建構的波蘭認同中，也蘊含著對波蘭人民長期苦難歷史的自豪感。因此，對極端民族主義者來說，奧斯威辛的十字架不僅是他們民族天主教願景的象徵，也是試圖宣稱猶太人擁有殉道的壟斷權的嘗試。這部引人入勝的作品從情感和美學角度刻畫了奧斯維辛十字架的場景，深刻地揭示了波蘭人特質的現狀以及未來發展方向。