甲骨文字研究*

出版社：中華書局香港分局

出版時間：1976年

《甲骨文字研究》中國現代古文字學家、史學家郭沫若（1892—1978）研究甲骨文的第一本論文集。本書於1931年初版於上海。本書的基本內容是對商代甲骨文作文字的考釋，也是對甲骨材料本身體的其他方面作了一些探索。本書各篇的冩作，是作者1928年旅日本時期。甲骨文發現於1899年，郭沫若進行甲骨文字考釋時，學術界對甲骨文的研究才剛開始，所能認識的字不多。在書中對甲骨文中的祖、妣、臣、宰、耤、勿、和、朋、歲、甲、易日、鏝黽、五十、七十、幹支字等進行了考釋。作者在釋字的同時，更著力於對由此字反映的社會史事進行探討，如在《釋祖妣》文中，提出甲骨文字的祖、妣二字，是女性生殖器的象形，古人稱父之父為祖，父之母為妣，是一種生殖崇拜，反映了古代社會存在母權制的歷史遺跡。不雅訓，卻是對古代社會史實踐所作的合於科學的解釋。在《釋臣宰》文中，提出「臣」字的構形為豎目，因為臣的身份是奴隸的冩照。人首低則目豎，故用豎目來表示屈服於他人的這類人。宰字像一人在屋下執事，其必為罪人，其身分亦猶臣。臣宰本是亡國者中，甘願歸順者，故既宰治其同族，相沿既久，則凡治人者皆稱臣宰。在對甲骨材料本身的研究方面，有關於甲骨斷片的綴合，卜辭殘辭互相補足其文義，文字缺刻筆劃的舉例，甲骨文時代區分的提出等，都是最優秀的甲骨文本身的研究。本書作者是為研究中國古代社會史而從事甲骨文的研究，透過對已識、未識的甲骨文字的闡釋，來殷代的生產方式、生產關係和前沿，開創了為探討社會的實踐和研究古文字的道路，對後世甲骨文和古文字的研究產生必然的影響。