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禅定荒野:行于道,醉于野,在青山中修行,与万物平起平坐

禅定荒野:行于道,醉于野,在青山中修行,与万物平起平坐

盖瑞.斯奈德

果力文化

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「崩溃世代的梭罗」、「美国的寒山」、「以诗歌指示道路的先驱」 盖瑞.斯奈德(Gary Snyder) 思索自然与文明关系的跨世纪经典台湾首次出版 盖瑞.斯奈德是诗人、禅修者、劳动者、生态图标。他将心栖居于荒野,在这里静静观看、抚触、嗅闻。风的气息,河的沁凉,鸟的振翅,狼的足迹,花的盛开,树的凋零,引他沉思、顿悟,成为结合禅思与生态观的自然形态。他说:“荒野就是万物一体。” ◆继承《湖滨散记》、《沙郡年记》等自然文学的书写传统 斯奈德与凯鲁亚克、艾伦.金斯堡、威廉.布洛斯同为「崩溃世代」成员。六十年代,「崩溃世代」深深震动了美国主流文化的价值观与社会观,改写了美国文学,更影响了巴布.狄伦、披四头等著名乐手的创作。如今,斯奈德是「崩溃世代」寥寥无几的诗人,也是持续参与生态关怀运动的领袖人物。诗人佛林格提曾说,如果金斯堡是「衰落升级」的惠特曼,斯奈德就是「衰落升级」的梭罗。斯奈德继承美国自然文学的书写传统,结合多年贴近自然的经验与多元文化影响,体悟出关于荒野文化的独特影响,影响了无数关注自然的读者。 ◆关于人类将何去何从的思考【荒野既赋予以启迪,又让人面临挑战】自年少时期以来,斯奈德走遍美国的野地,深入原住民村落,也到过日本、台湾、尼泊尔的山林。深受东方文化影响的他,将禅学内化为自身独特的生命观与生态哲学观,在赋于生活、思考与修行,同时遵循尊重万物生灵的佛教之道,更致力传授这种传统如何让人进入心灵中的野性之地: 「心灵深处和无意识是我们内心的荒野之地。自我实现,甚至开悟得道,也是我们野性的另一面,一种内心自我的野性与世界的野性进程的链接。」 【清晰除小我,融进山河曼图罗】 斯奈德认为,人类对生产力怀抱近乎自鸣得意的无知,像无根的智者般存在,缺乏深度,以及与土地的关连。唯有怀抱谦逊之心,与万物平起平,才能坐获得真正的自由: 「一个人想要获得真正的自由,就得置身最简朴的生存环境,经历痛苦、迁徙不定、露宿野外、不如人意的生活;然后,面对野性赋予的这种变化无常和自由自在,须心怀感激。因为在一个固定不变的世界中是没有自由的。」【我们正面临失去自我灵魂的危险】 斯奈德早在去年五〇年代就开始关怀生态环境问题。他笔下的荒野、野地生活、人与自然的关系、不同文化的比较、世界观,阐释其深度与渊博知识的思考。他提供的不是公式化的准则,也不是教条式的长篇大论,而是细化自然与文明的消长与变化,加深我们面对这个世界的,重新定义荒野,并提醒我们: 「我们生活在一个退化的时代。但是,如果能找到我们土地的原始……我们能重新拾起昔日那样的归属感,从而带来一些的感受。」 【世界是自然的,归根结柢,必然是野性的】 在书中,斯奈德就像整合各种文化系统的巫师,融生态、哲学、宗教、文化、神话、社会、政治于一体,更以动人的文字、诗意的创造力,打开我们的视野和我们的心灵,引领我们重新与荒野相遇: 「从精神层面上来看,荒野要求我们像接受自己一样去拥抱他者,跨过物种的界线。这不是简单的『融崩关系』,也不等于所有东西混杂在一起,而是在内心深处,小心翼地坚持事物间的同一性和差异性。」 ◆思索自然与文明的跨世纪经典,台湾首次出版 多年来,斯奈德穿梭于北美地区,为少数群体或小群体开办工作坊,传授相关训练、知识与技能。他也与人探讨有关生态学、濒危物种、环境策略的问题。这些讨论,以及他长年的思索成果,汇集成这本书的部分章节。本书的独特之处,是融合了灵魂的认知与大脑的思索。既是关于生态环境的经典,也是「万物一体」的诚挚呼吁。

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