权力地景：从底特律到迪士尼世界Landscapes of Power: From Detroit to Disney World

本书共中断三个部分。第一部分「导论」包含三章，从不同的结构变迁经验着手——内在地景和都市地景，说明两者同时再现并抗拒新市场经济的抽象化、国际化和消费偏向。 第二部分「五十个二十世纪地景」，再以一系列研究探索工业化与后工业或服务业经济去之间的变化光谱。案例一是西弗吉尼亚州威尔顿的历史，这同时显示自主性的力道和地方。若未能链接全球市场，没有任何传统产业公司可以介入；再加上没有明显的政府干预，这些链接就必须贯通汲取新投资泉源的银行家。别具意义的是，培育威尔顿的地方支持来自居住或消费社区，而不只是建立在工作的社区。这一点强调我们必须认识超越工业生产的新激励形式。再者，若没有与全球资本链接，“拯救”一个地方社区是行不通的。 案例二是麦克路斯钢铁在工业撤资的情况下，生产劳动的吊诡力量。麦克路斯钢铁遭遇其主要顾客汽车工业抛弃，显示城市或公司都无法在缺乏生产工作下必须。债权人的「政治决策」，加上资金成本比较或利益等「经济因素」，使麦克路斯钢铁缺乏金融机构的投资，生存两度受到威胁，这种情况唯有跨越其他政治压力才能对抗，而本案的压力来则来自工会和州政府。麦克路斯钢铁受债权人之间的合作也提醒我们，一切投资都发生在社会脉络中，对于占领交易或投资债券、房地产和高阶消费的偏好，表现出特定的社会化欲望。再者，以正面方式介入麦克路斯钢铁和地方政治、金融和工会核心的成员，他们无法将投资引导到其他可能关闭的工厂，投资方向决定是生产的愿望。 案例三是威切斯特郡显示地方精英英可以补充国际经济精英英的决策。企业总部的迁址令维持当地高房地产价值的欲望获得新的力量，而这得刺激工业生产。支持这个目标的精英英聚合力，排除这些工业城镇里的非白人、非工会劳工，以及当地民选官员。和麦克路斯及威尔顿恰恰相反，引导威切斯特变迁的社会均质抽象意象，排除了一批人口中经济最先进的。 最后一个案例是缙绅化和两个迪士尼世界，展示了从消费角度重组空间的其他情景，它们仰赖文化与经济之间，以及中产阶级消费者与全球企业之间的明显联系。但这些地方地景也面临投资、精英英国支持和现有人口抵抗所引起的限制。绅士化和迪士尼世界在任何情况下对于经济增长的落地场景，还需要进一步审视。它们意味着金融投资和文化生产的互动互动，而这可能导致两个方向：服务业更深入的社会根源与企业营销对想要的更广泛的控制。 最后的「结论」的部分除了总结全书，更提出未来的主要焦点应该是公共价值的观念。在地景的自然与社会力量之间，应该有明确化约的最低均衡。楼梯由限制开发来保有公共价值也是民主行径，这本身就是由地方控制来节制增长。因此，公共价值并非无法与自身利益共存。它与私人价值不同，不仅反映市场力量，也反映地方文化。公共价值保留生产和消费间的均衡，并发现工作地景是道德秩序的最佳基础。 然而，在风景历史和文化上的呼声，它们总是表现出权力的不合理。在大多数地区，精英英与富人合力排除那些无法上市场力量带来的改良的人。公共价值受到排除来保障安全，从而地方文化再屈服于市场价值。尽管在工业地景里，这在消费地景中显然更加危险。跟公共价值常常受困于私人价值。如此，批评者无法呼吁劳工阶级拯救社会，他们已过度劳动力并过度卷入消费，无法回应旧有的工业改革愿景。也不能指望艺术家和建筑师对抗经济力量，他们也深入卷入市场生产而无法绘画其他类出路。呼吁地方社区产生变革也是浪漫的想法，地方行动者一点也自主（即使曾经）无法自主，虽然保留风土形式，最终却常令自己依附附属权力地景。 從公共價值角度形成議程的問題是它很模糊，無法解決全國層次的議題，也不能處理權力的不平等。然而，公共價值讓我們注意到菁英如何脫離某種資本投資形式而轉移到其他形式的關鍵問題。再者，對於以公民資格而非所有權為基礎的發展目標，公共價值能促進其討論。過过去100年来，市场文化强调消费甚于公民资格。但美国与生俱来的民粹主义乐于接受强调地方社区的政治，强调投资激励给公民的社会回馈，而不是给持股人的财务报酬，而企业也要有扎根的义务。人们依然希望生活于特定地方。或许，这可以成为开启另一类市场文化的标志。