在最好的情况下

瘟疫时期我们说故事，故事并不消灭孤独，而是让我们在各自的中，相互联系，以自身承受及反抗命运。生命沉浸于阅读的时刻，都是最好的情况。阅读​​，思索，阅读，书写，直到所有的文字溶解成血肉，所有的思辩升华为思想，然后，写作，用自己的语言，直抵幽暗深邃的文学核心。在最好的情况下，嘉汉成为一位朱散文作家，思考者。这是小说家的折返，也再次出发，更加关注生命的凝视，以故事重述故事，超越故事。 Essai源自「Exaguim」，具有判断、实践、尝试之意。Essai写作相对于研究论文、散文，所呈现的思考截然不同。不刻意强调方式论证、不追求结论，甚至不强调主题；Essai的短小、不完整、断片、博学，且「永远正在发展中」等特质，造就了众多思想家的经典作品。举凡古典主义的卢梭、帕斯卡、尼采等，或二十世纪的班雅明、罗兰巴特、卡缪等大家文学均以散文的形式（或精神）表现思想最精妙美好之处。 24篇不是随笔的散文，是写作者的边界延展，小说母题的地心探险，无限开放的各种「不可能」的试炼场，引领读者超越故事之外，生命一步步涉入普鲁斯特、莒哈丝、卡缪、卡夫卡、塞利纳、于斯曼、巴塔耶等文学家的视界，理解作者与作品之间豪迈的赌注。 呼应时代，从瘟疫时期开始，思索《伊底帕斯王》、《十日谈》、《瘟疫》的分区与必然脱逃，叩探孤独与故事的勇士；领见莒哈丝的恒河疯女，疯疯与神圣的一体两面，其超越「象征」的可能；指认抄写者的书写，纯粹的徒劳，以及「空缺」、「颓废」」、「未完成」、「与恶伴游」，如何碰触或跨小说的界线；凝视芥末川龙之介《地狱变》的深渊；谛听魔鬼的耳语；探入无法触碰的禁制；感受韩波母音的颜色与普鲁斯特的香气；展开冒险－－荒岛、拓展的一日、变形为虫的放逐，那是浸濡过堂吉诃德、鲁宾逊、尤里西斯与萨利姆的地图；最后的通往爱、文学的情感教育、虚拟现实境遇的爱情，以及卡缪的最终呼唤：“孤寂”，是爱之前的深入历练。 ‧越界没有终点，必须不断重新启动，重新启动，就是让一切存疑，至高无上的。直到不可能拥有任何经验。‧在一句话接受那一瞬间，抓住你的弱点，你灵魂里终极恐惧或终极渴望的渴望的时候，终结成为耳语的幻象。‧里所有脱离的一日，都仿佛比人生，还要再长上那么一点点。那一点点，或许就是类似永恒的一种形式了。 ‧既不合时宜之人，有办法在当下凝视黑暗，又能见黑暗中朝我们奔来同时又远去的光。本书特色小说阅读的思辩与回声，朱嘉汉散文课精华读本，直探文学地核的重要性维度探索。 翻开它，沉浸其中，你就在最好的情况下，进入文学。