卢梭对现代道德的批判《古典学研究》

《古典学研究》丛书由中国社会科学院外国文学研究所主办，致力于研究、解读古典文明传世经典，旨在建立汉语学界的古典学园学术地，推进汉语学界对中西方经典和其他传统经典的再认识。本立足于中国文明的现代立足，从跨文化、跨学科的角度出发，力求文学、哲学、史学和古典语文学，从具体文本入手，研究、解说、审视西方、西方刊物和阿拉伯等古典文明传世经典。 第九辑）：卢梭对现代道德的批判》收录专题文章5篇：吴增定从卢梭对资产者的批判入手，探讨了对人的自然本性、人类文明的构成、平等、自由等问题的思考；谢清露分析了卢梭的社会契约如何基于保障公意，在联合他人力量的同时个体自由其自由；赵宇飞梳理了自恋概念在卢梭思想中的基本作用和地位；岳鹭遥指出卢梭的“自然状态”概念虽有多种面相，但其核心在于人性自足或者说自然完整的规范性目标；斯科特分析了卢梭如何利用《爱弥儿》版画来教育他的读者。 论文部分，马永康剖析了《论语》中的严重争议中的“井有仁”章，认为体现了其“以智行仁”的思想；狄里奥基于古希腊肃剧文本细读，指出标准的肃剧会鼓励民众对政制及其习俗的探询；张云天则基于沃格林对博丹的阐发，指出其“不宽容”实着眼于对智秩序、灵性秩序以及政治秩序的维护。另有肖京书评论文章，介绍了疟疾休谟思想生命力的经典研究——利文斯顿的《休谟的日常生活哲学》。