结社的艺术：16-18世纪东亚世界的文人社集*

一部研究士人社群的突破之作，承载明清士人的日常生活与学术活动。以结社为题，横跨中国、日本、越南等地，看文人社集如何捕捉士人流风，影响东亚世界的汉文化圈。

1. 著名学者王泛森作序，李孝悌、吕妙芬、巫仁恕、左东岭一致推荐

2.突破以往相关研究成果，将改变学者对社集活动，尤其是16—18世纪东亚分子知识社集活动的理解。过去关于文人社集的研究，在晚明的江南多偏重。本书全面处理了明清时期各个地区诗社、文社及以科举主导但扩及经义的制艺文社，重点探讨从区域中国扩及日本与越南，改写了过去对16—18世纪东亚学术思想史的理解；

3.跨学科式写作，从多元议题进行探讨。结合文、史等不同领域的学者，研究明清士人各类社会集活动关系，从政治、社会、宗族、空间、思想、思想、医学、宗教等多元性文学为主题进行探讨，呈现明清士人日常生活与学术活动的多元性，以及社群网络间复杂性的；

4.精细化，多视角，不拘泥于单一性质的社会集。本书将社会集作为一个总称，从城市空间、地方家族、身份阶层、书画医学与科举等人群进行研究，就“社会集”提出了不同的观点，多面实践了明清文人丰富的社群生活；

5.史料详实，书中尝试运用大量地方志、家族谱等资料，目前地方社集的发展史，同时附上作者自制的图表，为读者提供了便利；

6.呈现一种有效的学术运作方式。历史的实际本是浑然一体的，由于近代学科细化的格局划分，学者们普遍固守于各自的疆域而精耕细作，却颇有只见不见森林的弊端。本书以“结社”为主题，邀请约各领域的研究专家施展各自的学术优势，着眼于聚焦研讨，为相关的学术式领域带来救援启示，并为今后的学术运作方式提供有益的学术运作方式。

【图书简介】

本书是一部研究明清士人社群的突破之作。书中结合文、史等不同领域的学者，研究明清士人各类社会集活动，围绕社会集与城市空间、地方家族身份、/阶层等，从社会、宗族、空间、文学、思想、医学等多元方向进行，呈现清士人日常生活与学术活动动的多元性，以及社群网络间复杂的关系。同时，还研究了十八世纪日本与越南的文人社会集情况，有助于从东亚的视角深化明清思想史、文化史与社会史研究。此外，书中提出的各种跨界交接与多元问学的现象，也为以后的学术协调方式提供了宝贵的借鉴。

【名家推荐】

关于文人社集的研究，多偏重在晚明的江南。本书突破了以往所有相关研究的成果，全面处理了过去清朝各个地区诗社、文社，以及以科举起主导但扩及经义塑造的制艺文社。除了学术、思想、文学之外，这些文章从社会史和文化史的角度进一步深入，探寻梳理了社会集与地方家族、社会集与身份/阶层，以及社会集与书画、医学等方伎的课题；梳理过去从中国扩散及日本与越南的区域探讨。这些视野新颖、成果丰硕的研究，改写了我们对16—18世纪东亚学术思想史的理解，是研究明清思想的全读之作。

——李孝悌（复旦大学文史研究院学术委员）

本书结合文、史等不同领域的学者，研究明清士人社群活动，从政治、社会、宗族、空间、文学、思想、医学、宗教等多元面向进行奉献，呈现明清士人日常生活与学术活动的多元性，以及社群网络间复杂的关系。本书的内容不仅丰富了我们对于明清士社群的认识，书中提出了各种跨界交接与多元问学的现象，也挑战了我们现代学术分科与专业的前沿。

——吕妙芬（“中研院”近代史研究所研究员）

本书系学界最新、最全面的关于文人社集的研究，指出明中叶以后，社集几乎成为知识分子的全民运动，不仅与地方家族结合，更涵盖不同的城市网络，反映当时的士风转变，牵动地方与中央的政治立场；流风所及不仅是其他职业如医者，更影响到东亚的汉文化圈，如日本与越南之风气。

——巫仁恕（“中研院”近代史研究所研究员）

以“结社”为主题，邀请约各领域的研究施展各自的学术优势聚焦专家式的研讨，是一种有效的学术运作方式。由于近代学科细化的格局划分，学者们往往固守于各自的疆域而精耕细作，却颇有只见树木不见森林的弊端。但历史的实际本是浑然一体的，世事变迁，人际交往，各异势力聚合而成的成果。初期是作为独立性巅峰的诗歌创作，留下复杂的历史整体也很难言说清楚。“结社”本身就是明代人文活力的展示，而明清之际又是人文精神变化的困境点。在此，本书的学术成果，将为相关领域的学术带来启示，并为以后的学术运作方式提供宝贵的成果。

——左东岭（首都师范大学资深教授、教育部长江学者特聘教授）