乡下人：沉从文与近代中国（1902-1947）

王人博、金介甫共同推荐|以《乡下人》的视角回顾沉从文前半生，在沈从文作品中重建近代中国的记忆，从湘西叙述中寻找理解中国的另一种方法。 【简介】这是沉从文评传，也是作者与沉从文之间的一次跨学科对话。作者以史学为点，从《乡下人》的视角回顾沉从文的前半生内容，在沈从文作品中重建近代中国的记忆，从湘西记述中寻找理解近代中国的另一种方法。完全从生平出发的人物立传，作者立足沉从文自称“乡下人”的人生经验，结合法史哲等多学科思想、小说本身文本经历与情感展开的演想，使得小说人物与传主形象交相辉映，实现了文学对历史的叙事性补充。并通过城市与乡村之间的对照，呈现了近代中国的一些独特面向，让置身于进步与下游的对峙语境，理解近代中国的问题。 【名家推荐】 湘西令人神往，“有桃花处必有人家，有人家处必可沽酒”。阅读（写作）是一种走入的行为，这本书带我们走向森林，走进猎人的房间，与乡下人秉烛夜谈，与沉从文一起面对那些印刻着疤痕的直心公案、楚地江湖。 ——王人博，著名法学家、中国政法大学教授。主要著作有：《道德论》《权利论》《孤独的敏感者》《法的中国性》。金克利），著名汉学家、历史学家，古根海姆奖得主，美国圣约翰大学荣休教授。师从费正清、史华慈，其著作《沉从文传》是公认的沉从文研究领域的重要著作。 【本书卖点】 1.著名法学家王人博和美国汉学家金介甫共同推荐； 2.从“乡下人”的视角回顾沉从文前半生，在沉从文作品中重建近代中国的记忆。“乡下人”这个概念与沉从文的作品有什么关系？这个词所遇到的普遍社会性的蔑视如何刺激沉从文的创作？沉从文的雕塑在城市与乡村之间的深沟壑中越过间隔？为什么在城市中当教授的一位作家非要横下心成为“乡下人”？ 3.区别于以往的沉从文传，本书更多结合法史哲等多学科思想，从小说文本内外推演“乡下人”的人生经历。它横向对比了鲁迅、契哈夫、列夫·托尔斯泰等作家笔下的小人物，从而描绘出近代文学的鲜明光谱，探讨更核心的“乡下人”的共性；同时，对沉从文的小说人物意及象，展开更为清晰的哲学联想； 4.在进步与落后的对峙语境中，理解近代中国的问题。本书既立足于沉于文的人生经历、小说文本，又以达尔文的进化主义，各地近军阀的变法改革，以及代中国的宪制探索为切入，对“进化”“近代”等概念进行“历史性”的解读； 5.作者正在进行与沉从文之间的跨学科对话。作者以史学为点，最优化学之力，去冲击撬动文学的杠杆，存在不可替代的唯一性，值得一读；6.本书装裱精美，设计整体，融合了湘西苗族元素，以苗族头饰为底图，并由此进行图腾化处理，该设计表现了沉从文作品的边疆性、原始性、反儒家主义等要素，具有视觉力，寓意在此。 1.本书以“乡下人”为名有语双关之意：一是沉从文向称乡下人；二是他的湘西叙述多取自乡下人的经验。从湘西人的观点来审察全部中国现代史，就等于从边疆看中国，从沉从文的重要性看中国； 2.该书几乎囊括了从文所有值得一读的小说，例如《三三》《山鬼》《厨子》《小寨》《黔小景》《巧秀与冬生》等，而这些作品的人物、故事大多有迹可循，实现了文学对历史的叙述性补充，揭示了近代中国的独特出发点； 3.作者是一位讲故事的高手，见识高远，其文字瞬间思维，笔触敏锐，因而说是对沉从文作品的解读，毋宁说是点燃了沉从文笔下的人性火；紧随沉从文的成长记忆，我们可以目睹一个传统与现代并存且相互冲突、融合的乡土影像，感受大时代变迁的忧郁与苍凉。