格林威治村1963：先锋派表演和欢腾的身体

贝恩斯在认真地教导我们，1963年既是理解我们的过去，也是理解我们同等的后现代社会的关键。 ——《美国历史评论》◎编辑如何解读美国60年代的先锋艺术？那一时期的艺术家反了50年代当时美国特色的抽象表现主义，转而追求具象、洞察、真实和参与性的表达方式，去借鉴西方中的文化物，进而引入艺术创作？本书聚焦于1963年的格林威治村，在这个小型社区中，来自不同艺术领域的艺术家聚在一起，创造了多种多样的艺术表现形式。涉足艺术创作，参与舞蹈编排，画家尝试跳舞，诗人则在聚光灯下表演。作者贝恩斯有意剖析了这一纷繁复杂的艺术现象产生的政治和社会背景，通过深入探究不同艺术领域的艺术作品，让我们窥见这些艺术家独特的创作观念。本书不仅为我们提供了理解20世纪下半叶现代艺术史的视角，还强调了观念在艺术创作中的重要性，有助于我们更好地去欣赏那些曾让费解的当代艺术作品。 ◎内容简介 正是在1963年，20世纪60年代——一个代表革命、反叛、自由精神的时代——真正开始了。那年美国纽约的格林威治村，在政治与社会变革的激荡中，支持了物理上来自不同艺术领域的先锋艺术家他们。在拥抱个人自由的同时，聚集在一起形成了一个又一个集体主义社群，将艺术创作的对象转向普通事物以及欢腾、怪诞的身体中的本体进程。安迪·沃霍尔、约翰·凯奇、克莱斯·奥登伯格、艾伦·卡普罗、伊冯·瑞纳、罗伯特·劳森伯格……这些艺术家努力重塑传统的艺术主题，通过传播大众文化的符号和形象，尝试打破高雅艺术与流行艺术之间的界限，为60年代晚期的反文化运动和70年代后现代主义思潮奠定了重要的基础。本书即从史文化视角对60年代的先锋艺术进行了深度和独到的探索。