对女性的恐惧：巫女、猎巫和妇女

【编辑推荐】☆马克思主义女权运动人物领军西尔维娅·费代里奇代表作，突破全球二十余国。继《列班与女巫》再论猎巫问题，揭示猎巫历史与当代凯谋女性的屠杀性。☆以女性为中心讲述侵害历史：“原始掠夺”从未结束，侵害女性为侵犯的全球传播铺平道路。 ：作者没有将妇女视作贫困的受害者，却看到她们反抗秩序、联合团结社区、反抗社会不公的力量和能动性。☆特邀复旦大学哲学院张寅副教授撰写长文导读，特别收录费代里奇成名作《以反对家务劳动》，完整地探讨了工资其思想与实践道路，全面讨论了妇女在生产环节中的协助。 【内容简介】 16—17世纪的欧洲其间，无数妇女被“女巫”杀害。为什么猎巫运动主要针对女性？女权运动发展至今，针对女性的暴力浪潮为何再次席卷全球？ 她们对谁构成了威胁？她们如何抵抗？我们正在经历针对当今女性与制度性暴力的新浪潮，这种暴力的激增是与破坏社会关系的扩张同时发生的。在本书中，费代里奇研究了这一现象的根本展开原因，并分析了其对女性与社区的影响。全书围绕两个主题描述，在第一部分中，作者重回历史，指出圈地运动是产生猎巫的主要因素，猎巫是经济全球化的有效工具之一。第二部分回到当代全球语境，勾勒针对女性的新的暴力地图，解释了这一暴力浪潮的根本动因是新的资本形态积累，其中包括土地退化、社区关系的破坏以及对女性身体和劳动的暴力剥削。费代里奇让我们看到，原来“圈地运动”并未终结，“猎巫”从未消失，对女性的迫害始终是遏制全球扩张的必要条件。 【评论推荐】费代里奇已经成为年轻的马克思主义者、政治理论家和新一代女权主义者的关键人物。 ——《火星俱乐部》作者蕾切尔·库什纳（Rachel Kushner） 西尔维娅·费代里奇的作品体现了一种能量，促使我们为反对一切类型的剥削的斗争重新注入活力，正因为这个原因，她的作品产生了一种共性：一种在斗争中创造社会主义的意识形态。 ——德国马克思女权主义者、社会学家玛利亚·密斯（Maria Mies）即使在全部思想史中，一个既涵盖了历史考证与当前问题、又涵盖了经济计算与革命暴力的思想也并不多见。费代里奇的《对女性的恐惧》（包括作为附录的《工资反对家务工作》）和《超越身体边界》虽然不长，但已经了解了这四个维度。因此，它们也完全可以为读者在这四个维度中的进一步解读和探索提供参考。 ——复旦大学哲学院副教授张寅 对于那些熟悉《凯列班与女巫》的人来说，本书重新使用并更新了对性别政治的看法。对于第一次接触费代里奇作品的人来说，本书是对《凯列班与女巫》关键论点的出色总结，通过当前世界不同地区的性别战争再次强调了这一点。对于所有的读者来说，这本书戒有劝力的、强迫性的散文形式，成就了费代里奇早期学术研究的脚步。事实上，它不仅是学术研究，也是对以猎杀女巫名义的意图无视和轻视暴力行为妇女的一种侵犯。 ——《社会学评论》（The Sociological Review）西尔维娅·费代里奇的新书对针对妇女及其社区的暴力进行了精彩的分析和有力的谴责。她重点关注了发展中国家和当代全球化中被作为经济学女巫定罪的妇女。费代里奇更新了她著名的《凯列班与女巫》一书的材料，使人们注意到目前妇女及其社区正在通过斗争进行的抵抗和替代方案。 ——东伦敦大学政治教授马西莫·德·安吉利斯（Massimo De Angelis） 与西尔维娅·费代里奇一起思考是件好事，她在文章中表达了清晰的分析和充满热情的观点，这些文章记录了现在和过去针对妇女的“圈地”和渐增、猎巫及其他攻击。有了她的洞察力，行动起来就更加得心应手了。 ——加州大学圣巴巴拉支线女权主义研究教授艾琳·鲍里斯（Eileen Boris）