木心全集：诗经演

内容简介“三百篇中的男和女，我个都爱……”木心说《诗经》，“诗三百篇，一言蔽，会吾中。”木心诗集《诗经演》，本名《会吾中》，木心晚年高级编订，《诗经》创造地注入现代内容，每首14行，整顿300首。内篇收入《同袍》《执手》《关关》《桃之》《无寄》《三星》《乌镇》《鱼丽》《蒹葭》 《子衿》《十田》等263首，外篇收入《吾闻》《沧浪》《观水》《挟山》《天下》《混沌》《其苏》等37首，文字是古典的，观念是现代的，赏玩修辞之美，俨然一场意纵迷失于汉字义、字型、字音的纷繁演义。 中国的传统典籍，木心说，“四篇著作，我最喜欢《论语》，五经中，最喜欢《诗经》。”中国的“人”和中国的“自然”，木心认为，从《诗经》起，历楚汉辞赋唐宋诗词，表现着平等参透的关系，乐其乐，忧其忧。一个汉字就是一部文化史，一个汉字就是一把锁。木心是“作家里的作家”，木心诗集《诗经演》是一部匪夷所思的“木心版《诗经》”。天书是需要“解锁密码”的，今《诗经演》每一首今都配有古典文学专家的注解——相隔三千年，以近乎文字考古学的本质，《诗经演》为现代汉语实施了一场有待尚深研究的实验。 =========================== 编辑推荐 ★一个汉字就是一部文化史，匪夷所思的“木心版《诗经》”—— 木心是“作家里的作家”，木心诗集《诗经演》是一部匪夷所思的“木心版《诗经》”。木心晚年定制编辑，依据《诗经》创作地注入现代内容，每首14行，整顿300首，分成内篇、外篇，现代文字是古典的，观念是的，赏玩修辞之美，俨然一场纵意迷失于汉字字义、字型、字音的纷繁演义。一个汉字就是一部汉字文化史，一个汉字就是一把锁，你锁了，人家就懂了。 =========================== 名家推荐★ 陈丹青（木心美术馆长）——多年来庞大的中国文学群体之外，我看到，这个人自始至终单独守护着、同时从不受制于五四开启的价值、精神与世界观，凭借一己之身、一己之才，持续出现并超越五四那代人远未展开的被中断的命题——比喻如白话文如何成熟？ ★ 陈向宏（木心故里乌镇的总规划师）——木心先生是唯一的。 ★ 木心在上海时期的忘年好友）——现在人们看到的木心，都只是在水面上的冰山一角。 ★ 陈村（作家）——毫不夸张地说，木心先生的文章在我见到的依然活着的中文作家中最优美、深刻、广博。 ★ 铁何立伟（作家）——意外之人，意外之文。 ★ 骆以军（作家）——木心先生是一位全方位的艺术家，他的小说很早就触及现代西方小说常探讨的话题，包括遗憾、遗憾、忏悔及追忆，也讨论人如何站在现代荒原中，仍能保持文明人的地位。 ★孙郁（学者）——读几卷木心作品集，像一番奇遇，自叹天底下还有这样的文字在，似乎是国遗民风的流动，带着大悲欣直入人心。 ★陈子善（学者）——虽然早迟来迟了，毕竟还是来了，现在已经到了木心先生的散文“墙外开花墙内红”的时候了。 ★ 巫鸿（学者）——在中国艺术家中，木心有两点与众不同：其一，他在中西文学和哲学方面都有极高的当代创作造诣，也能熟练运用这些知识融会于写作和绘画创作。在这一点上，他可以和最近获得诺贝尔文学奖的高行健比美。高行健也是一位相当执着的画家，但我认为在绘画风格的细腻和作品题材的丰富两个方面，木心要胜过一筹。 ★童明（学者）——木心风格不是“一脉相承”，而是“多脉相承”。他的精神气脉既源于春秋、魏晋、汉唐的华夏文化，又源于古希腊的悲剧精神，而思维特征和艺术格调又是西方现代派的，且与近三十年来最深思熟虑的西方人文思想息息相关。 ★陇菲（学者）——木博士声声，我心摇曳。 ★春阳（学者）——木心，长途跋涉的真返璞。 ★ 李静（学者）——木心回归久经失落的古典词汇，借以拓展思维、感受和想象的边界，由此，他创造了一种真正成熟、华美、丰富的认知和尊重的现代汉语。 ★梁文道（“看理想”主讲人）——木心仿佛从一个从来没有断裂的传统中的，他能够用文字把你整个儿抓进去。