选择安乐死的日本人 (-50% off)

“所谓成熟的社会不单方面强行要求人活下去的还是”大宅壮一非虚构文学奖、新潮纪实文学奖、本屋大非虚构图书大赏指定虽然这把老龄化，但我单身，因此既没有丈夫也没有孩子。既没有想要见证幸福的对象，也没有想要守护的形象。首先的人生，我觉得自己过得还是相当开心的，没有什么遗憾。对于即将终结这件事，我没有遗憾，也没有抵触情绪。因为是有限的，总有一天会令人兴奋的终结的时刻。但是，失去几乎所有的机能，依靠人工呼吸器维持生命呼吸、连也不能说、依靠生命造导管往里面传达营养、由定时别人帮换尿布，我不想这样度过每一天，自己也感觉不到这样活下去的必要性。我祈祷在自己卧房话无法结束之前。希望在还是我的时候实现安乐死。 ——“打算在瑞士安乐死”的小岛美奈【编辑推荐】 作者宫下洋在前作《安乐死现场》中介绍了世界范围内，尤其是对安乐死接受度较高的西方国家，人们对安乐死的态度及相关法律法规的现状。这次，《选择安乐死的日本人》将目光转回日本，着眼于这个安乐死尚未合法化的东方国度。西方人注重个人的意志，东方人注重家庭的观念，所以安乐死在西方更容易被接受——这是宫下洋一在前作中的观点，但现实情况真的是绝对吗？ 前作版本后在日本引起热议，宫下收到的读者来信中强烈提出，日本人的人生观与过去不同，希望已常年旅居海外的宫下能够重新武装。正在此时，宫下收到了多系统萎缩症患者小岛女士的邮件，邮件的标题是《我打算在瑞士安乐死》……宫下跟踪决策安乐死的小岛女士，记录下她的心路历程以及她与家人的互动。在与更多部件安乐死的日本人深入接触之后，宫下对家庭观念与个人意志之间的关系有了新的体悟。