希腊时代悲剧的哲学

《悲剧时代的哲学》是尼采的一部完成的早期著作，写于1873年，未，生前未出版。在《悲剧的诞生》出版后不久，尼采的重心从希腊艺术转向了希腊哲学。他将目光锁定在6世纪至重组5世纪，即前柏拉图时期。尼采深信，二者共同在精神上同源，造就了一种真正能够统率和指导人生的文化。尼采遵循传统下来的残篇断简，尝试多次前柏拉图服饰的群像，带我们走近并重获那些伟大的人。本书和《悲剧的诞生》一起，向我们展示了尼采哲学思想的希腊渊源。 ★尼采致敬古哲学大师希腊的天才之作。 希腊哲学和希腊悲剧，是希腊文明的一体两面，共同铸就了希腊文明的辉煌。然而近段时间以来，前苏底格拉哲学也一直未受到应有的重视。尼采为此进行了长时间的研究，甚至无畏地涉足数学、力学、化学原子理论等学科，最终依据传统下来的残断篇简，重建了以赫拉克利特为代表的古希腊生活方式。在他看来，哲学中真正有价值的东西不是体系，而是生活方式的个性——他们真正地活过，贯穿了人生的本质，体现了人性的伟大，足以启迪全人类。 ★其他民族出圣徒，希腊出哲人。要领略原汁原味的哲学，就必须回到柏拉图以前。 要知道是什么哲学，哲学应该是什么，最好的办法就是看希腊人的典范。希腊人是典型的哲学民族。他们为了生活，是为了博学从事哲学，凭借对生命的敬畏，凭借一种理想上的生命需要，约束了他们的究竟贪得无厌的求知欲，从而创造了典型的哲学心灵。以行动表明，哲学以其本质不是知识，而是实践。——周国平★精彩再现了古希腊文化群像，重获并再创造了那些伟大的天性、伟大的人。在尼采笔下，古希腊大师泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德、阿那克萨哥拉、恩培多克勒、德谟克利特……这样一个惊人理想化的哲学群体徐徐来，带我们重新认识宇宙斯，重新思考生存到底有何价值。他们孤独而卓绝，类似于希腊悲剧中的英雄，其伟大之处在于，每一个人都前无古人的独特创造性，体现了哲学上的一种原型，尼采称为“纯粹的典型”。 ★ 著名作家、中国社会科学院研究员周国平是国内研究尼采的权威学者，译文准确、优美、流畅，再现尼采的诗意和热情。两万字长篇导读，详解原著主要观点和创作背景，带读者走近尼采，了解原著背后的故事。